指东晋名僧慧远。慧远，雁门楼烦人。曾与刘遗民、宗炳在庐山东林寺结白莲社，善诗文。见南朝梁释慧皎《高僧传·义解二·晋庐山释慧远》。杜牧《行次白沙馆先寄上河南王侍郎》：“歌渐渔浦客，诗学雁门僧。”
①谓为避灾祸至他乡。杜甫《发阆中》：“别家三月一得书，避地何时免愁苦。”②谓避世隐居。王维《桃源行》：“初因避地去人间，及至成仙遂不还。”
【介绍】：杨衡五律《冬夜举公房送崔秀才归南阳》颈联。此联以冬夜寒寂之景抒发了送别友人时的空虚感伤之情，于凄凉笔调中现其愁闷氛围，情寓景中，意在言外。
唐白敏中作。此系律赋，以“此人不言其义安在”为韵。息夫人事，见《左传·庄公十四年》：“蔡哀侯为莘故，绳息妫以语楚子。楚子如息，以食入享，遂灭息。以息妫归，生堵敖及成王焉。未言。楚子问之。对曰：‘吾一妇
东汉光武帝西征隗嚣，诸将多以王师远入险阻，犹豫未决。马援认为隗嚣军队上下有土崩瓦解之势，大军正好乘势而进，并用粟米做成山峦模型，为光武帝讲述作战的方略。见《后汉书·马援传》。后因以“聚米”指谋划战略。
见“阮瑀”。
谓湘水女神弹奏古瑟。语出《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”钱起、王邕、庄若讷、魏璀皆有《湘灵鼓瑟》诗。
断绝琴弦。《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，
【介绍】：常建(一作韦建)《泊舟盱眙》诗句。侵，渐近。二句写寒夜泊船盱眙(今属江苏)境内淮河沿岸时所见夜景，表达了诗人通宵不寐的羁旅愁思。
【介绍】：字廷宝，吴郡(今江苏苏州)人，一作关右人。少学老庄，擅星象学。大顺二年(891)进士，后入浙谒吴越王钱镠，以屡辞钱镠所请，镠乃怒沉之于江。工诗，集已佚。《全唐诗》收诗11首、断句4联。