佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
【生卒】：755～833?【介绍】：字景山，行十二，河中(今山西永济西)人。贞元五年(789)进士，历监察御史、太常博士、凤翔少尹、国子司业。七十请归，宰相爱其才，奏授河中少尹，不绝其禄。年七十六犹吟
【生卒】：791—864【介绍】：字公美，行二十。孟州济源(今属河南)人。少隐居。长庆进士，又中贤良方正甲科。历任监察御史、中书舍人、江西观察使、礼部、户部、兵部侍郎等职。大和六年(832)以礼部尚书
见“商山四皓”。
【生卒】：634—686?【介绍】：唐代诗人、骈文家。字昇之，自号幽忧子。幽州范阳(今河北涿州)人。幼读诗书，尝从曹宪、王义方学《苍》、《雅》及经史，博学善文。二十岁时为邓王李元裕府典签，总揽书记，甚
汉桓宽《盐铁论·刑德》：“昔秦法繁于秋荼，而网密于凝脂。”荼，一种苦菜，至秋而繁茂。后因以“秋荼”喻指繁苛的刑法。温庭筠《病中书怀呈友人》：“威容尊大树，刑法避秋茶。”
何尝；几曾。李白《江夏赠韦南陵冰》：“山水何曾称人意，不然鸣笳按鼓戏沧流。”杨巨源《寄薛侍御》：“何曾好风月，不是忆君时。”
陈贻焮选注。人民文学出版社1983年出版。此诗选编年诗37首，不编年诗22首。注释深入浅出，简明扼要。每首诗均有说明文字，或点明写作时地，或简析诗之意蕴，或揭示诗的艺术特色，亦要言不烦，切中肯綮。此书
《诗·卫风》篇名。诗序认为此诗为刺卫庄公“不能继先公之业，使贤者退而穷处”。后因以“考槃”指贤者隐居。钱起《中书王舍人辋川旧居》：“谁谓桃源里，天书问考槃。”李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞
指书信。李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。”