驱赶。杜甫《催宗文树鸡栅》：“驱趁制不禁，喧呼山腰宅。”
唐代钱起、刘长卿的并称。二人是中唐前期著名诗人，长于五、七言律诗，后人以之作为中唐前期诗歌的代表，并称之。明胡应麟《诗薮内编》卷五：“诗至钱、刘，遂露中唐面目。钱才远不及刘，然其诗尚有盛唐遗响，刘即自
西汉高祖刘邦死后，高后专权，扶植诸吕。高后死，诸吕欲作乱以代刘自立。丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章合谋诛除诸吕，迎立代王刘桓即天子位，是为汉文帝。见《汉书·文帝纪》。后以“迎代邸”为咏拥立新帝之典。杜
指汉卓文君。牛峤《女冠子》词之二：“锦江烟水，卓女烧春浓美。”
据晋干宝《搜神记》卷一三载：汉蔡邕至吴，吴人有烧桐树作饭者，蔡邕闻火烧之声，知其木为制琴的良材，乃要下来，果然造出好琴，因其尾已烧，故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京
【介绍】：见柳浑。
见“八关斋”。
【介绍】：生平事迹无考。或疑为王翰之误。《全唐诗逸》存诗2句。
织女星的别称。典出《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也”唐司马贞索隐：“织女，天孙也。案：《荆州占》云：‘织女，一名天女，天子女也。’”后因以“天孙”、“天女”指神话中巧于织造的天界仙女。
《采蘩》，《诗·召南》篇名。诗序以为其乃咏“夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣”。后因以“采蘩祀”谓女子出嫁且能克尽妇道。鲍溶《古意》：“恭承采蘩祀，敢效同东贤。”