【介绍】：大历间为左领军卫兵曹参军、翰林待诏。僧不空俗家弟子。大历九年(774)撰《不空三藏行状》。十二年，作诗悼凉国公李抱玉。《全唐诗》补编·续拾》收诗2首。
形容指挥调度时胸有韬略，稳操胜券。杜甫《咏怀古迹五首》之五：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”
《礼记·文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伫见公车起，圣代待乞言
【介绍】：攸县(今属湖南)人。约生活于五代至宋初。尝居凤巢山，时有诗名。《全唐诗》存诗1首。
明黄克缵、卫一凤编。克缵，字绍夫，晋江(今属福建)人，神宗万历进士；一凤，字伯瑞，阳城(今属山西)人，万历进士。《全唐风雅》，十二卷。实乃删补高棅《唐诗正声》、李攀龙《唐诗选》而成，一改高、李倡盛唐之
即仇览。曾为考城县主簿，以仁德教化百姓，为时人所敬重。后因以“仇香”借指主簿。贾岛《送友人之南陵》：“南陵暂掌仇香印，北阙终行贾谊书。”林珝《送安养阎主簿还竹寺》：“更寻栖枳处，犹是念仇香。”参见“仇
选集。清刘云份编。中唐取姚合、周贺、戎昱三家，晚唐取韩偓、唐球、沈亚之、储嗣宗、曹邺、姚鹄、邵谒七家，与《十三唐人诗选》相较，仅少林宽、孟贯、伍乔三家。是书无序、跋、目录、卷数、评点、笺注诸项。江苏省
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和
传说中擅长作车轮的工匠。齐桓公读书堂上，轮扁认为桓公在读古人的糟粕，并以自己做车轮为喻，认为自己技艺高超，完全依靠经验，技艺不能靠言语传授。见《庄子·天道》。后因以“轮扁”谓人经验丰富，技艺精湛，但难
制集。五代李琪撰。李琪编所为制诰十卷，名为《金门集》。《宋史·艺文志七》著录《金门集》十卷，另著录《应用集》三卷。其集已散佚。《全唐诗》存诗二首、断句一联，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存文九篇，《