唐蒋防作。此是律赋名篇，以“一升天中，求弃尘俗”为韵。嫦娥奔月故事，本出神话，作者借此写嫦娥“嗟人世之如流”，因而翩翩仙去。赋的核心部分是展开想象的翅膀，极写她飞升时的洒脱、孤高。但她也并不那么冷淡寡情，当她飞升时，她迫不及待：“乘飞廉兮竦踊。”但当临近月宫时，她又忽然动情：“迫望舒兮寥慄。”临末又揣想她：“闺中结恨，感予于三五之时；笛里传情，听我于关山之曲。”含蓄地写出她虽然弃绝尘俗，但仍然依恋人间。赋的遣词造句比较雅素，与嫦娥的形象相称。一些句子对偶精工而不失自然平易，颇为传神。李调元说：“《姮娥奔月赋》云：‘振环锵珮，杂珠露之珊珊；云帔花冠，渡银河之耿耿。’写奔字最佳。中幅云：‘初疑妆以临镜，形影犹分；终类冰之在壶，辉华相失。’刻划精妙，乃在无字句处著笔，所以为高。至云：‘往而不返，谁谓与子偕行；仰之弥高，孰云不我遐弃。’贪用成语，此宋人所心慕手追者，然未免质直，于题不配。按此题限‘一升天中永弃尘俗’为韵，第五段失点一字，韵亦疏。”(《赋话·新话》卷二)
【介绍】：张说作。湘，当作“相”。诗作于任相州刺史时。重阳节至，亲朋莅临，本是人间乐事，但诗人的兴致似乎并不浓厚，究其原因，“短歌”、“急景”恐怕只是表面现象，内心深处定有不可言说的隐衷，是项羽辉煌而
①保护扶持。齐己《谢人惠拄杖》：“造化已能分尺度，保持争合与寻常。”②犹保证。孙光宪《浣溪沙》之十四：“万种保持图永远，一般模样负神明，到头何处问平生。”
【介绍】：高适作。天宝十二载(753)，作者赴哥舒翰幕府任职，途经金城(今甘肃兰州市)时写下此诗。诗中描绘了晨登北楼所见边地山川的壮美胜景，并抒写了个人仕途的感遇和对戍卒久役不归的同情，表现了作者对祖
【介绍】：贞观时人。与房玄龄等同修《晋书》。《全唐诗》存诗2首。
①指玉台山。在四川省阆中市境。杜甫《阆山歌》：“阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。”②指玉台观。杜甫《玉台观》之一：“中天积翠玉台遥，上帝高居绛节朝。”
由凉州地区传入中原的歌舞杂技。白居易《西凉伎》：“西凉伎，假面胡人假狮子。”
①层层。张说《同赵侍御望归舟》：“山庭迥迥面长川，江树重重极远烟。”②反复；屡屡。张籍《秋山》：“草堂不闭石床静，叶间坠露声重重。”王建《镜听词》：“重重摩挲嫁时镜，夫婿远行凭镜听。”
【生卒】：896—971【介绍】：一作欧阳迥、欧阳回。益州华阳(今四川成都)人。仕前蜀，为中书舍人。仕后蜀，官至门下侍郎兼户部尚书、同平章事。入宋，为散骑常侍。《宋史》有传。炯工诗文，尤以词著，为花间
二十四节气之一。在公历六月二十一日或二十二日。这天太阳直射北回归线，北半球昼最长，夜最短；南半球则相反。白居易《思归》：“夏至一阴生，稍稍夕漏迟。”
堡坞名。东汉末年孙权于濡须口筑坞以备曹操来侵。在今安徽省芜湖裕溪口。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“曹操祠犹在，濡须坞未平。”