见“剖符”。
在重庆市巫山县东巫峡两岸。十二峰为：登龙、圣泉、朝云、望霞、松峦、集仙、飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上昇。十二峰以北岸望霞峰最为纤丽奇俏，因峰顶兀立着一个人形般石柱，宛若少女，故又名神女峰。刘禹锡《
指献纳院官员。献纳院，唐代朝廷中专管臣民书奏呈文的机构。杜甫《赠献纳使起居田舍人澄》：“献纳司存雨露边，地分清切任才贤。”
文体名。原指时下流行的文体，唐代主要指当时常用的骈文和科举考试时采用的律赋。韩愈《与冯宿论文书》称之为“俗下文字”。而“时文”名称的出现，当在北宋前期，欧阳修《记旧本韩文后》称：“是时天下学者，杨、刘
【介绍】：五代诗人。字文杰。泉州(今属福建)人。生卒年不详。仕闽王审知为归德场长，有政绩。有诗百篇，号《颜长官诗》，皆为七绝，宛转回曲，历尽人情，邑人途歌巷唱之。此组诗久佚，《全唐诗》存二首。其中《农
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔；蟪蛄不及春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”后因以“灵椿朝菌”指年寿长短。韩偓《小隐》：“灵椿朝菌由来
《尚书·禹贡》：“羽状夏翟，峄阳孤桐。”孔传：“峄山之阳，特生桐，中琴瑟。”遂以“孤桐”代指琴。王昌龄《琴》：“孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。”桐为琴之材，故亦代指人才。孟郊《送卢虔端公守复州》：“师旷听群
指由白居易、元稹、张籍、王建等人组成的诗歌流派。因其语言平易浅切，通俗晓畅，游国恩等主编的《中国文学史》，称之为浅切诗派，亦称通俗诗派。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、仕历不详。元和以前人。有《王智章诗》一卷，作品已佚。事迹见《遍照发挥性灵集》卷四《献杂文表》。