【介绍】：唐末五代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。多游秦陇，喜议论时事是非，为当事者所畏。中和、光启间作《咏虺汉》以刺宦官杨复恭之义子。前蜀初又以诗刺校书石钦若。所作文词浅俗，讽刺尖刻。《
《晋书·武帝纪》：“太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。”后遂以“焚裘”为颂美帝王抵制奢华之典。沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》：“河宗来献宝，天子命焚裘。”
【介绍】：白居易《新制布裘》最后四句。垠，边际，尽头。四句谓怎么才能得到有万里宽大的皮衣，把东西南北四方全都盖住裹严，安稳温暖都像我一样，普天下再没有受冻的人。表现了诗人兼济天下的博大胸怀，与杜甫“安
①摇头。陆龟蒙《吟》：“忆山摇膝石上晚，怀古掉头溪畔凉。”②转过头；转身。刘禹锡《送裴处士应制举诗》：“人言策中说何事，掉头不答看飞鸿。”
【介绍】：约武宗至宣宗时道士。武宗朝入宫，宣宗朝流岭南罗浮山，世呼轩辕先生、罗浮山人。大中十一年(857)诏征入京，宣宗问长生及治国之术。拜广州司马而不受，仍归罗浮山。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
一作《邢凤》。唐沈亚之作。本篇《沈下贤文集》卷四收录。《太平广记》卷二八二题作《邢凤》，云出《异闻集》。叙帅家子邢凤，白日入梦，见一个美女持卷吟诗而来，邢凤抄下一首《春阳曲》，问美女诗中“弓弯”之意，
即“无何有之乡”。指空无所有之地。卢僎《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》：“窥岩详雾豹，过水略泉鱼。乡入无何有，时还上古初。”亦作“无何乡”。岑参《林卧》：“唯爱隐几时，独游无何乡。”亦作“亡何
相传老龙吉为神农和妸荷甘的老师。后老龙吉去世，神农感叹自己资质鄙陋，以至于老龙吉没有留下什么对大道的阐发而去世。见《庄子·知北游》。后因以“老龙吉”为咏仙道或痛悼有道者之死之典。王维《哭褚司马》：“谁
三国魏嵇康《赠秀才入军》诗有“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心泰玄”之语，后用“目送归鸿”形容怡然自得，漫不在意的情趣。钱起《仲春宴王补阙城东小池》：“醉来倚玉无馀事，目送归鸿笑复歌。”
旧时人们认为灵芝的生出能带来吉祥。《汉书·礼乐志》：“元封二年，芝生甘泉齐(即斋)房。”后因以“斋房芝”谓祥瑞之兆。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“煌煌斋房芝，事绝万手搴。”