张继《枫桥夜泊》诗广为传诵，然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多，代表观点有三：其一，宋欧阳修《六一诗话》引前人语云：“句则佳矣，其如三更不是打钟时。”其二，宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“六一居士《诗话》谓：‘句则佳矣，奈夜半非鸣钟时。’然余昔官姑苏，每三鼓尽、四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：‘定知别后家中伴，遥听维山半夜钟。’白乐天云：‘新秋松影下，半夜钟声后。’温庭筠云：‘悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。’则前人言之，不独张继也。”其三，明胡应麟《诗薮·外编》卷四云：“张继‘夜半钟声到客船’，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立信，惟在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计?无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也。”
词文。作者佚名。敦煌遗书存十种唐人写本：S1156、2056、5439、5440、5441，P2648、2747、3197、3386、3697。原钞篇题不一，或曰“季布骂阵词文”，或曰“捉季布传文”，
【介绍】：俗姓罗，字子房。玄宗开元中修行于玉笥元真观。尝辑录高宗朝道士胡慧超事迹为《胡慧超传》，今不存。《全唐诗补编·续拾》存诗2首。
一名《韩文考异》，十卷。南宋朱熹撰。朱熹鉴于方崧卿所撰《韩集举正》十卷其去取以馆阁本为主，即有谬误，往往曲从其说，亦弃他本善处不录，故就方氏《举正》复加考订，其合者存之，不合者详加辨证，编为《韩文考异
谓因有缺点、过失而弃绝之。卢仝《感古四首》之二：“昨日盈尺璧，今朝尽瑕弃。”
【生卒】：?—959【介绍】：五代文学家。邕州宣化(今广西南宁)人，家于番禺(今广东广州)。南汉刘时进士及第。刘晟时，官考功员外郎、中书舍人。拜工部郎中、知制诰。乾和六年(948)奉使求婚于楚，遭拒绝
【介绍】：徐坚《棹歌行》诗句。二句描写傍晚泛舟时江面平阔、烟雾凄迷之景，表现江南水乡之美。“大江平”烘托落日之低，“归岸远”烘托烟雾之浓。炼字组词，均极贴切形象。
【介绍】：陶翰《宿天竺寺》诗句。岑，指飞来峰。二句从视觉、听觉两方面描写天竺寺(在浙江杭州西湖西北灵隐山飞来峰下)奇丽幽静的环境和景色。属对工稳，用字精炼。
【介绍】：或误作李祜。高祖李渊弟蜀王湛之后。父李纂，元和中曾为江陵录事参军。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中年间进士及第。为泾阳县尉。乾符三年(876)由户部郎中迁驾部郎中。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存文一篇。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名考
【介绍】：王维作。《文苑英华》于“舍舟理轻策”以下，另为一首。石门精舍，疑指大兴汤院。石门，即石门泉，在今陕西蓝田县东南，因出温泉，遂建寺，玄宗时赐名大兴汤院。诗记蓝田石门精舍泛舟揽胜之趣。落日泛舟，