即孟津。韩愈《此日足可惜赠张籍》：“假道经盟津，出入行涧冈。”参见“孟津”。
【介绍】：李商隐作。此诗咏牡丹以遥寄情思，既借佳人以咏牡丹，又借牡丹以喻佳人，两者实为一体，构思巧妙。前六句皆借佳人或历史典故比拟牡丹的花叶、情态和色香，写尽了牡丹的雍容华贵和娇艳丰姿；尾联由赏而思，
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
【介绍】：①王维作。见《伊州歌》。②(全)无名氏作。共十九首。第一首“劝君莫惜金缕衣”，或题作《金缕衣》、《金缕词》。或谓李錡作，或谓杜秋娘作，均不确。诗以金缕衣起兴，暗寓“寸金难买寸光阴”之意，劝人
堤堰上放水的闸门。李白《题瓜州新河饶族叔舍人贲》：“海水落斗门，湖平见沙汭。”
自然而然地。张九龄《郡舍南园畦杂树》：“我愿从归翼，无然坐自沉。”
进献可行者，废去不可行者。指对君王进谏，劝善谏过。语出《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”贯休《行路难》：“或偶因片言只字登第光二亲，又不
形容专心一意。寒山《诗三百三首》之八九：“汝为埋头痴兀兀，爱向无明罗刹窟。”齐己《荆渚病中因思匡庐遂成三百字寄梁先辈》：“埋头逐小利，没脚拖长裾。”
谓天下太平，君臣同乐。崔湜《奉和春日幸望春宫》：“即此欢娱齐镐宴，唯应率舞乐薰风。”参见“镐饮”。
【介绍】：贺知章《回乡偶书二首》其一前两句，抒写初回故乡久客伤老之情。上句写诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境中，不自觉地自伤数十年的久客他乡。下句以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，暗寓“诗人不忘故