见“阿骛”。
指汉代枚皋。枚皋字少孺，著名文学家枚乘之子。有文才，文笔敏捷，汉武帝时为郎官，经常跟从武帝出巡，深受武帝赞许。见《汉书·枚皋传》。后用为称美有文才者。寇坦《同张少府和厍狄员外夏晚初霁南省寓直时兼充节度
华山名胜之一。在华山中峰玉女祠前有五个石臼，其水雨旱皆不增减，传说为仙女洗头之处。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”亦省称“玉女盆”。马戴《华下逢杨侍御》：“巨灵掌上月，玉女盆中泉。”
古代传说当扈鸟不用翼飞行而靠髯飞。见《山海经·西山经》。后以“髯飞”喻指边疆部族。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
【介绍】：李白《寻雍尊师隐居》诗句。二句以青牛、白鹤的道家典事，以喻雍尊师的道士身份和山中隐居的闲适。《列仙传》载，老子乘青牛车去，入大秦。《抱朴子·对俗》载：“千岁之鹤，随时而鸣，能登于木。其未千载
指格律诗一联上下句中处于对仗地位的词语是多音节专名词，而把这些多音词拆开后，每个单字的意义也是对仗的。如以“马颊河”对“熊耳山”。因其取词奇妙，对仗工巧，故称奇对。柳宗元《从崔中丞过卢少尹郊居》：“莳
战国时齐人驺忌善弹琴，并以琴道比喻治理国家之道以说齐威王，受到齐王的赏识。事见《史记·田敬仲完世家》。后因以“驺忌鼓琴”为咏琴之典。柳宗元《李西川荐琴石》：“远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。”
(—fè n)冷淡，疏远。《敦煌歌辞总编·捣练子·孟姜女》：“辞父娘了，入妻房，莫将生分向耶娘。”
文集。唐沈颜撰。《新唐书·艺文志四》著录沈颜《聱书》十卷，《郡斋读书志》卷四同。《宋史·艺文志七》除《聱书》外又著录《陵阳集》五卷、《解聱》十五卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文十一
【介绍】：见杜光庭。