诗歌风格。王梵志为初唐人,其诗多说理议论,语言平易浅俗,时见诙谐之趣,寄寓生活哲理。后人称其诗风为“梵志体”。
【介绍】:诗僧。安史乱后在世。通经论,爱草书,精熟于张旭之体。《全唐诗》存诗3首。
《晋书·陶潜传》:“(陶潜)性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识琴中趣,何劳弦上声!’”后用典形容人情趣高雅,任真自得。白居易《访陶公旧宅》:“不慕尊有酒,不慕琴无弦。
《易·咸》:“九四,贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。”后因以“贞悔”指吉祥、幸福。储光羲《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》:“燕雀依大厦,期之保贞悔。”
【介绍】:骆宾王《在兖州饯宋五之问》诗句。二句写饯别时的春寒萧索景色。因寒意犹存,柳叶尚未形成茂密的翠绿之色,海棠花开,落红稀疏,暮景伤情。
①割舍;抛弃。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之二:“一生判却归休,谓著南冠到头。”李珣《浣溪沙》词:“相见无言还有恨,几回判却又思量,月窗香径梦悠扬。”②甘愿;拼上。高骈《送春
【生卒】:778?—848?【介绍】:别号南郭子,郡望范阳(今河北涿州),居汝州梁县(今河南临汝)。历仕敬宗、文宗、武宗、宣宗诸朝。曾任度支员外郎、汝州刺史、大理卿、福建观察使、河南尹、岭南节度使、太
三国魏曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。”后用以寄托羁旅漂泊之思。刘沧《八月十五日夜玩月》:“中秋朗月静天河,乌鹊南飞客恨多。”亦作“乌鹊绕枝”。李华《海上生明月》:“素娥尝药
【介绍】:《全唐诗》载其《答日休皮字诗》(全)1首,原出《太平广记》卷二五七引《皮日休文集》,云系归仁绍(一作召)之子归佾(一作修)、归係作以报复皮日休。按佾、係为苏州(今属江苏)人,佾于光化四年(9
本为虫名。《诗·周南·螽斯序》:“螽斯,后妃子孙众多也,言若?斯不妒忌,则子孙众多也。”后以之喻指人丁兴旺,子孙繁多。李群玉《哭小女痴儿》:“条蔓纵横输葛藟,子孙繁育羡螽斯。”