古人以为泾水浊,渭水清,故以“浊泾清渭”比喻是非善恶分明。杜甫《秋雨叹》:“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分?”
【生卒】:828—887【介绍】:俗姓柯,泉州南安(今属福建)人。出家于本州灵泉寺,受戒于长安西明寺。后至武陵谒德山,承其法绪。于鄂州创岩头院而居,世称岩头和尚。晚岁遇盗被害,谥清严大师。《祖堂集》、
①仙人的居处。白居易《答微之夸越州州宅》:“贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。”亦泛指道观。唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》:“一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。”②指歌妓的居处。孙光宪《浣溪沙》词:“乌帽
地名。在今山东省淄博市西。相传齐桓公出猎,逐鹿而入山谷之中,其谷因隐者愚公所居,故称愚公之谷。见汉刘向《说苑·政理》。后因以“愚公谷”谓隐逸之地。骆宾王《夏日游德州赠高四》:“放旷愚公谷,消散野人家。
诗话。明胡应麟撰。万历十六年(1588)王世贞作《石羊生传》,称此书两编十二卷。万历十八年(1590),汪道昆作序,即称“三编凡若干卷”。今本《诗薮》实为四编二十卷。足见此书是在不断充实完善的基础上写
【介绍】:李商隐七绝诗《忆住一师》末二句。作者忆相别经年的友人,却不正面描绘其人,两句重现了留存在记忆中最深刻感人的一个场景,相忆之情,言外缥渺;向往之情,溢于言表;其人其事如历历在目,境界优美,情致
燕市,战国时燕国的国都。据《史记·刺客列传》载:荆轲到燕国,与高渐离等人意气相投,经常在燕都街市上饮酒击筑高歌,或相对而泣,旁若无人。后遂以“燕市悲歌”比喻朋友间情意或惜别之情。李涉《送魏简能东游二首
谓启发人们深刻思考而有所醒悟。语本杜甫《游龙门奉先寺》:“欲觉闻晨钟,令人发深省。”
东汉初年,刘林曾劝说光武帝刘秀掘开黄河,淹灌河东的赤眉军,并称“百万之众可使为鱼”。见《后汉书·光武纪上》。后用以指杀伤众多。杜甫《草堂》:“一国实三公,万人欲为鱼。唱和作威福,孰肯辨无辜。”
成都的别名。后蜀孟昶于城上遍植木芙蓉,故名。李煜《感怀》:“空有当年旧烟月,芙蓉城上哭蛾眉。”