清胡以梅撰。以梅字燮亭，吴郡(今江苏苏州)人，约生活于清康熙年间。清初唐七律选本甚为盛行，此亦一种。全书共六十卷，选唐人七律约2400首，几占《全唐诗》七律总数四分之一。对于初、盛唐之粗疏肤浅失律意者，或中、晚唐之空虚卑弱无腻致者，皆不收，故所选皆较整饬工稳，内以“倡酬”、“旅怀”、“寄怀”、“艳情”等分类编排。每首诗后都有笺注，分析亦详，既有典故的笺释，又有章法结构的评析，虽不精彩，也足资参考。只是个别诗，在笺释方面显得有点过分繁琐冗长。值得注意的是，胡氏把李商隐的《无题》诗全都列入“艳情”类，而不作政治诗理解，可以见出他对这些诗的基本态度。全书约70余万言，其耗费之心血已可想见，为研究唐人七律的重要选本。有清康熙五十四年(1715)胡氏素心堂刻本，内框则题为“唐诗贯珠笺释”。
张挂售卖。杜甫《夔州歌十绝句》之八：“忆昔咸阳都市合，山水之图张卖时。”
①正宜；正应。白居易《和仆射相公朝回见寄》：“秋台风日迥，正好看前山。”王霞卿《题唐安寺阁壁》：“正好开怀对烟月，双眉不觉自如钩。”②恰好。韩愈《赠侯喜》：“我今行事尽如此，此事正好为吾规。”
居家奉佛的老妇人。寒山《诗三百三首》之七四：“不行真正道，随邪号行婆。”
选集。清何绍基编。此书不分卷，大致以诗人先后编次，女流、无名氏之作附后。所选以盛、中唐为主，王建、刘禹锡、元稹诗入选最多。李、杜、王、孟、韩、白、韦、柳诸大家名家均未选录。今存稿本。
据《世说新语·文学》载：许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经，支道林为法师，许询为都讲，时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》：“寄谢山阴许都讲，昨来频得远公
【介绍】：据无名氏《梅妃传》载，妃名采蘋，泉州莆田(今属福建)人。开元中，高力士选入宫中，甚得玄宗宠爱。妃善属文，自比谢道韫，性喜梅，所居悉植梅花，玄宗戏名曰“梅妃”。杨玉环入宫后，采蘋渐失宠，被迁于
韦应物著。《新唐书·艺文志》著录《韦应物诗集》十卷，《郡斋读书志》著录《韦应物集》亦十卷。宋人王钦臣于嘉祐元年(1056年)编《韦苏州集》，十卷，共分14类，571篇。宋熙宁九年(1076)本，实有篇
【介绍】：见欧阳衮。
指作诗在声律上应避忌的八种弊病。即：平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。声病之说虽为南朝齐永明间沈约等提出，但八病的具体名目至隋唐时才明确，宋人再进一步发挥，遂使其各病的具体所指有不同的解
①曲折绵延貌。刘禹锡《和令狐相公春早朝回盐铁使院中作》：“柳动御沟清，威迟堤上行。”②舒缓貌。皎然《酬元主簿子球别赠》：“威迟策驽马，独望故关树。”③从容庄重貌。杜甫《通泉县署屋壁后薛少保画鹤》：“威