选集。佚名编。见敦煌遗书P3619，《敦煌遗书总目索引》拟题“诗集残卷”，实为唐人所选的唐诗抄本。起“青(清)明日登张女郎神庙 苏癿”，讫“只应者个是将军”。存一百九十七行。前八十二行，大字抄写，行十五字左右；后一百十五行，小字抄写，每行二十六字左右。内收郭元振、刘希夷、崔颢、畅诸、皇甫斌、宋之问、蔡希寂、李邕、祖詠、王维、孟浩然、高適、李斌、沙门日进、浑维明、苏癿、哥叔翰、崔希逸、萧沼、王烈、桓颙、史昂以及佚名之作共四十三首。其中宋之问《度大庾岭》，刘希夷《死马赋》，高適《九曲词》、《饯故人》，蔡希寂《扬子江夜宴》，李邕《度巴峡》，祖詠《谒河上公庙》，畅诸《登鹳鹊楼》，桓颙《秋夜》，沙门日进《登灵岩寺》等，均为《全唐诗》未载，其他与《全唐诗》互见之作，亦有重要的校勘价值。参见《敦煌P3619号卷中四十一首唐诗的价值》(《敦煌的唐诗》，台湾洪范书店一九八七年版)。
美称人的子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳?’诸人莫有言者，车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’”陈子昂《合州津口别舍弟至东阳峡步趁不
【介绍】：刘希夷《代悲白头翁》诗句。二句抒发宇宙永恒而世事无常、自然无限而人生易老的深沉感叹，富有哲理，哀婉动人。据《大唐新语》、《本事诗》及《唐才子传》等记载，诗人曾因此而产生不祥的预感，后果为人所
【介绍】：李颀作。见《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》。
①相同，相似。韩愈《符读书城南》：“两家各生子，提孩巧相如。”②指战国赵人蔺相如。蔺相如曾持和氏璧出使秦国，挫败秦昭王骗取赵璧的阴谋，完璧归赵。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。李白《自广平乘醉走马六十里
①(—guān)循禅理修行。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”白居易《病中诗十五首》序：“外形骸而内忘忧恚，先禅观而后顺医治。旬月以还，厥疾少间。”②(—guàn)寺院。钱起《送僧归日本》：“
晋陶潜《读山海经》诗之一：“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”后以“爱吾庐”作为喜爱自己的庐舍或隐居生活的典故。杜牧《春末题池州弄水亭》：“偃须求五鼎，陶只爱吾庐。”
晋车胤幼时家贫，好学，夏天捕捉萤火虫以练囊盛之照书苦读。司马扎《感萤》：“爱尔持照书，临书叹吾道。”
赋集。唐宋言撰。《新唐书·艺文志四》著录《宋言赋》一卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见著录刊行，当已散佚。《全唐文》存赋三篇。
【介绍】：五代禅僧，嗣云门文偃。住鼎州沧溪。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
①必定；总会。武元衡《出塞作》：“要须洒扫龙沙净，归谒明光一报恩。”②只是，却是。雍陶《感兴》：“贫女貌非丑，要须缘嫁迟。”