启沃
谓竭诚开导、辅佐君主。语本《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。”李乂《故西台侍郎上官公挽歌》：“立言多启沃，论道盛谋猷。”
谓竭诚开导、辅佐君主。语本《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。”李乂《故西台侍郎上官公挽歌》：“立言多启沃，论道盛谋猷。”
东汉王粲于汉末动乱时依附荆州牧刘表，失意思乡，作《登楼赋》，开篇即谓“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧”。后因以“销忧”谓登望思乡。李峤《原》：“王粲销忧日，江淹起恨年。”亦可代指王粲《登楼赋》。赵冬曦《
本指近郊良田。《史记·苏秦列传》：“且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎?”后以“负郭田”指维持生计的田产。骆宾王《畴昔篇》：“只为须求负郭田，使我再干州县禄。”
【介绍】：岑参《逢入京使》诗句。二句信口而成，贴切自然，在马上相逢行色匆匆的情形下，表现了诗人思乡的复杂幽深心曲，发千古旅人之同慨。清沈德潜评曰：“人人胸臆中语，却成绝唱。”(《唐诗别裁集》卷一九)
①有什么苦衷。孟郊《送淡公》之十一：“问师何苦去，感吃言语稀。”②多么悲苦。李白《鸣皋歌送岑征君》：“哭何苦而救赵，笑何夸而却秦。”③犹何必。贺兰进明《行路难五首》之一：“人生赋命亦如此，何苦太息自忧
黯淡迷茫貌。杜甫《漫成二首》之一：“野日荒荒白，春流泯泯清。”
方言。称父亲。顾况《囝》：“囝别郎罢，心摧血下。”注：“闽俗呼子为囝，父为郎罢。”
【介绍】：薛逢作。诗以简洁传神之笔勾勒了一位年少英俊，意气勃发的胡族健儿形象，同时寄寓着诗人自身的人生理想。短短四句自始至终都洋溢着一股清新刚健之气，读毕令人精神振奋。
【生卒】：922—982【介绍】：五代文学家、史学家。字齐物。祖籍并州祁县(今属山西)。后汉乾祐元年(948)状元及第。授秘书郎。后周时，累迁翰林学士、户部侍郎。显德元年(954)拜中书侍郎、平章事。
据旧题晋葛洪《西京杂记》卷二载，扬雄作《太玄》，人们认为这部著作难以流传。扬雄做梦梦见《太玄经》吐出凤凰，落在《太玄经》上，不久又消失了。后因以“吐凤”为赞美人擅长写作之典。罗隐《经张舍人旧居》：“文
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王