【介绍】：见李琪。
春秋晋祁奚忠直公正，为国举荐贤才，外不避其仇人，举仇人解狐代己；内不避亲属，举荐儿子为官，时人称为至公。见《左传·襄公三年》。后因以“举仇”、“举骨肉”谓人公正无私为国选贤。萧颖士《仰答韦司业垂访五首
即郢中白雪。鲍溶《送僧东游》：“独唱郢中雪，还游天际霞。”
《南史·江淹传》：“淹少以文章显，晚节才思微退，云为宣城太守时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还。’淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰：‘那得割截都尽。’顾见丘迟谓曰
【介绍】：吴任臣《十国春秋》卷八十五载，长官于五代吴越武肃王钱镠时任宁海(今属浙江)县令，钱镠命其增州县赋税，长官上书极谏。镠大怒，逮之入狱。长官以死争之，宁海赋税终获减免。县民感恩戴德，建庙立祀纪之
【介绍】：唐代僧人。生卒年、籍贯、事迹不详。《敦煌歌辞总编》存其所作《报慈母十恩德》歌辞十首。
指司隶校尉或三公官职。语本《乐府诗集·杂歌谣辞三·鲍司隶歌》：“鲍氏骢，三人司隶再入公，马虽瘦，行步工。”郭茂倩解题谓汉人鲍宣与其子永、其孙昱，三世皆为司隶，而乘一骢马，京师人为之歌。后遂用为典实。刘
【介绍】：岑参作。一作《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。慈恩寺，贞观二十二年(648)高宗李治为太子时为其母文德皇后祈福而建，故名“慈恩”。寺中浮图(佛塔)则是永徽三年(652)玄奘所立，即大雁塔，为当时
犹让畔。称颂地方长官以仁政化民。典出《史记·建元以来侯者年表》：“黄霸，家在阳夏……以贤良举为扬州刺史，颍川太守。善化，男女异路，耕者让畔。”卢纶《寄赠库部王郎中》：“威惩治粟尉，恩洽让田人。”参见“
任性，随意。白居易《移家入新宅》：“取性或寄酒，放情不过诗。”