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  • 陈子昂及其感遇诗研究

    刘远智著。台湾文津出版社1987年2月出版。全书共分六章。首章论陈子昂之生平行谊,次论陈子昂之时代环境,三论陈子昂之论诗观点,四论陈子昂感遇诗之渊源与流衍,五章是感遇诗之分析与品评,六章论感遇诗之校记

  • 应诏

    犹应制。臣僚奉和皇帝之诗称应诏。如许敬宗《奉和执契静三边应诏》、《奉和初春登楼即目应诏》分别为奉和太宗李世民《执契静三边》与《初春登楼即目观作述怀》二诗的。

  • 风尘

    ①随风飞扬的尘土。白居易《题施山人野居》:“水巷风尘少,松斋日月长。”②喻指寇乱、战争。杜甫《赠别贺兰铦》:“国步初返正,乾坤尚风尘。”③喻尘世;现实生活世界。刘长卿《早春赠别赵居士还江左》:“见君风

  • 弄晴

    指禽鸟在天初晴时相互戏耍。韦庄《谒金门》词之一:“柳外飞来双羽玉,弄晴相对浴。”

  • 沉吟

    思量,斟酌。李白《送王屋山人魏万还王屋》:“笑读曹娥碑,沉吟黄绢语。”

  • 汉阴诮

    指汉阴丈人对子贡主张用机械的讥笑。亦借指隐逸之事。奚贾《严陵滩下寄常建》:“已息汉阴诮,且同壕上观。”参见“汉阴机”。

  • 邢允中

    【介绍】:明州奉化(今属浙江)人,元和年间曾官左班殿直监盐酒商税务。《全唐诗补编·续拾》录其诗2首。

  • 参寻

    寻访。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》:“由来钝騃寡参寻,况是儒官饱闲散。”

  • 旁爱

    谓扩散爱心。白居易《和微之诗二十三首·和寄乐天》:“旁爱及兄弟,中欢避家室。”

  • 西方像教

    指佛教。佛教以正、像、末为三时,故称。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》:“西方像教毁,南海绣衣行。”