却老
避免衰老。包佶《近获风痺之疾题寄所怀》：“无医能却老，有变是游魂。”
避免衰老。包佶《近获风痺之疾题寄所怀》：“无医能却老，有变是游魂。”
杜甫《曲江二首》之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”本谓享高寿不易，七十岁高龄的人从古以来就不多见。后以“古稀”为七十岁的代称。
【介绍】：唐代散文家。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详，德宗时人。进士及第。兴元元年(784)，以大理评事摄监察御史。累佐使幕。能文。《全唐文》存文十三篇，均为佐幕时所撰表状。事迹见唐权德舆《王公(
陈苍麟著。1990年文津出版社出版。本书分两卷。卷二是著者认为的五十首“哑谜诗”，按照其“哑谜诗”理论进行了注解。卷一是“哑谜诗”的理论部分，论述了李贺“哑谜诗”的产生和遭遇，以及“哑谜诗”的写作意图
汉语诗句往往两字构成一节，在一节之中，上字的声调平仄有时可以变动，而下字的平仄往往固定，因此，人们便以下字的平仄为节命名，下字为平声者称平节，下字为仄声者称仄节。
①《南史·侯景传》：“大同中童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’景涡阳之败，求锦，朝廷所给青布，及是皆用为袍，采色尚青。景乘白马，青丝为辔，欲以应谣。”后因以“青袍白马”指乱臣贼子。杜甫《洗兵马》：“青袍白马
①相传为周穆王时的巧匠。所制的木偶能歌善舞，穆王与众姬妾并观，木偶竟用眼睛勾引穆王的姬妾，穆王大怒，将诛偃师，偃师剖开木偶以示穆王，始得免祸。事见《列子·汤问》。李商隐《宫妓》：“不须看尽鱼龙戏，终遣
【介绍】：崔曙《奉试明堂火珠》诗句。火珠，指宫殿、塔庙建筑正脊上作装饰用的宝珠，有两焰、四焰、八焰等不同形制。《封氏闻见记》卷四《明堂》云：“顶上金火珠迥出云外，望之赫然。”二句极写明堂火珠的光耀夺目
见“拜家庆”。
【介绍】：见程逊。
即骇鸡犀。《战国策·楚策一》有“鸡骇之犀”。晋葛洪《抱朴子·登涉》：“南人或名通天犀为骇鸡犀。”古人认为通天犀角可以使鸡惊骇，故称“骇鸡宝”。亦称“骇鸡珍”。元稹《酬东川李相公十六韵》：“因持骇鸡宝，