古印度人用以写经的贝多树的树叶。亦借指佛经。权德舆《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。”
【介绍】：元稹作于元和十三年(818)任通州(今四川达县)司马时。这篇富有传奇色彩的长篇叙事诗，通过连昌宫的兴废变迁，探索了安史之乱前后唐代朝廷治乱的因由。诗的前半部分借一老人之口诉说连昌宫当年歌舞欢
【介绍】：李端作于晚年隐居衡山时。作者一云祖咏，题为《中峰居喜见苗发》，见《全唐诗》卷一三一，实误。云际，指湖南衡山之云际寺。苗发，作者友人，亦为大历十才子之一。诗描绘山寺的僻远幽静，人烟稀少，暗写遽
【生卒】：867—943【介绍】：五代禅僧，俗姓李，大梁(今河南开封)人。出家于卫州白鹿山，于嵩山受戒。后入闽嗣雪峰义存。闽王王审知请住福州鼓山，尊为兴圣国师，世称鼓山和尚。《祖堂集》、《景德传灯录》
【介绍】：王维作。此诗当为王维阔别辋川近一年后，春日重还辋川之作。诗描写了草色雨中绿染、花红如火欲燃的灿烂春景，以及辋川老人热情相迎的场景。字里行间，表现出诗人重新过上田园生活的喜悦心情。情调欢快，气
①睁眼。白居易《感逝寄远》：“何当一杯酒，开眼笑相视。”亦指醒着，不睡觉。元稹《遣悲怀三首》之三：“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉。”②开光，即佛像塑成后，择吉日举行仪式，画眼点睛，开始供奉。白居易《
①刘长卿有《归弋阳山居留别卢邵二侍御》诗，据此知刘长卿山居在弋阳(治所在今河南潢川西)。②权德舆有《送李处士归弋阳山居》诗，据此知李处士山居在弋阳(治所在今河南潢川西)。
【生卒】：659—744【介绍】：字季真，越州永兴(今浙江萧山)人。少以文词著名，与张旭、包融、张若虚号称“吴中四士”。武则天证圣元年(695)进士，授国子四门博士，后历太常少卿、礼部侍郎、工部侍郎、
鹿的别名。沈佺期《幸白鹿观应制》：“紫凤真人府，斑龙太上家。”亦作“班龙”。蜀中酒阁道人《歌》：“惟有班龙顶上珠，能补玉堂关下穴。”
黄河与华山的并称。高适《酬河南节度使贺兰大夫见赠之作》：“河华屯妖气，伊瀍有战声。”