指龟。韩愈《孟东野失子》：“东野夜得梦，有夫玄衣巾……再拜谢玄夫，收悲以欢欣。”
陈文华著。分上下两篇。上篇论述杜诗的创作艺术，下篇为杜诗赏析，共选诗24首。此书系张梦机主编的《诗与诗人丛刊》之一种，张氏在该书弁语中说：“陈君文华，研习杜诗多年，颇具心得，对于杜甫诗律的研究，尤擅长
《艺文类聚》卷九一引南朝宋刘义庆《幽明录》：“晋兖州刺史沛国宋处宗，尝买得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不辍。处宗因此言巧大进。”后遂以“鸡窗”指书斋。罗隐《题
相传丁兰为汉时人，自幼父母双亡，不及奉养。及长，刻父母之木像，事之如生。后世以为孝子典范。李瀚《蒙求》：“丁兰刻木，伯瑜泣杖。”
【介绍】：李涉作。见《润州听暮角》。
【介绍】：方干《除夜》诗颔联。诗从见、闻两方面写辞旧迎新、冬去春来。除夕守岁，夜灯不熄；画角残声，哀厉高亢，报道新春到来。灯烧腊，声报春，意境完整统一。
明梅鼎祚选辑，屠隆集评。见《李杜二家诗钞评林》。
【介绍】：行五十，小字阿灰，南阳(今属河南)人。大顺二年(891)进士。曾官拾遗，右补阙。与崔涂、杜荀鹤有交往酬唱。《全唐诗》存诗、词各一首(其词一作张泌作。《全唐诗》小传将张曙误分为二人)。《全唐诗
【介绍】：李商隐作。圣女祠或以为实指陈仓(今陕西宝鸡)的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观，两说皆可。此诗采用烘托、反衬等艺术手法，营造了一个梦幻般缥缈朦胧的意境，塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女
虎变意为虎身花纹斑驳多彩。《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后因以“虎变”比喻杰出之士发迹扬名。李白《梁甫吟》：“大贤虎变