卞孝萱、卞敏著。南京大学出版社1996年1月出版，为匡亚明主编《中国思想家评传丛书》之一。全书共有十章，前五章对刘禹锡的氏族、籍贯、出生地、家世、学习、科名、官职、交游等一系列问题，以及“永贞革新”的前前后后，重新思考论证，补正文献之阙误，恢复历史的本来面貌。如考出刘禹锡是匈奴族后裔，籍贯是洛阳，出生于苏州嘉兴，指出中山、彭城旧说之不可信；考出刘禹锡父亲与李栖筠、韩滉的关系，母系范阳卢氏与河东裴氏的关系，有助于对刘禹锡与李德裕、韩晔、裴度交游的理解。围绕“顺宗内禅”、“甘露之变”的史事钩沈，揭露了宦官的罪恶，展现了刘禹锡对国家百折不挠的忠贞志节。后五章对刘禹锡的政治思想、哲学思想、人生观、文艺思想及其对后世的影响，进行了全面深刻的考察和评论，融会贯通，并提出不少新见。如考证千古传诵的《陋室铭》乃赝品；人们作为典故的“四公会”、“司空见惯”系讹传等。书后附录《刘禹锡年表》及人名、文献、词语三个索引，颇便检索。
比喻内心像枯井一样静无波澜。多用以形容坚守节操，不为世情所动。语本孟郊《烈女操》：“波澜誓不起，妾心井中水。”明张景《飞丸记·坚持雅操》：“况彼屡露不良，我只心如古井，倘必曲我于从，何惜一死。”
【生卒】：?—784【介绍】：并州太原(今属山西)人。新、旧《唐书》有传。天宝初进士。补成武尉，改兴平尉。郭子仪辟为掌书记，拜监察御史。大历中，历果、绵、遂、怀四州刺史。德宗即位，拜御史大夫、同中书门
【介绍】：高适作。约为天宝十一载(753)秋写于长安。这首送友人被谪贬去闽中的诗，描写了作者幼年所见闽中的自然环境，劝勉友人乐观登程，并提醒其小心提防旅途的风波和世道的艰险，表现了作者对友人的关心爱护
真的，确实。韩愈《盆池五首》之一：“老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池。”齐己《闻贯休下世》：“吾师诗匠者，真个碧云流。”
蔡志忠绘。台北时报文化出版公司1994年4月出版，收入《时报漫画丛书》中。书前有时报文化出版公司编辑室所编《蔡志忠小档案》、《诗体简释》、《蘅塘退士简介》和作家萧丽红女士序《缘由——我为什么写这篇序》
挤压。李贺《春归昌谷》：“幽幽太华侧，老柏如建纛，龙皮相排戛，翠羽更荡掉。”
古亦作“杜衡”。①即杜若。诗文中又常喻指君子、贤人。语本《楚辞·离骚》：“畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”权德舆《杂言同用离骚体送张评事襄阳觐省》：“远水霁兮微明，杜蘅秀兮白芷生……君子之去兮不可留，
唐张为撰。书名亦作《主客图》。张为系唐末人，此书约成于僖宗乾符末年。传本甚多，除纪昀辑《镜烟堂十种》本、王启原辑《谈艺珠丛》本为三卷外，余均为一卷。以丁福保辑《历代诗话续编》本流布最广，有中华书局排印
①指东汉荀淑家。参见“荀家兄弟”。②指晋荀勖。勖工于声律，故后人以“荀家”为精通音律的人的代称。吴融《闻歌》：“贯珠一夜奏累累，尽是荀家旧教词。”参见“荀勖”。
陈子昂撰。清道光丁酉(1837)蜀州刻本，收陈子昂文集三卷、诗二卷，卷首有杨国桢序、卢藏用序及《陈氏别传》、两唐书《陈子昂传》，末附录一卷，收自唐至清各朝咏陈子昂诗文29篇。是现存陈子昂诗文的一个比较