《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》：“郑人谓玉未琢者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎?’郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣
《太平御览》卷一七八引晋袁山松《郡国志》：“郓州须昌县有犀丘城青陵台，宋王令韩凭筑者。”后因以“青陵台”为咏爱情坚贞的典故。李白《白头吟》之二：“古来得意不相负，只今唯有青陵台。”参见“青陵粉蝶”。
唐代川东地区的一种木房。元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》之二：“平地才应一顷余，阁栏都大似巢居。”
《古诗十九首·生年不满百》：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹。”后因以“秉烛游”为及时行乐之典。白居易《效陶潜体诗十六首》之十一：“死者若有知，悔不秉烛游。”亦
三国魏人胡质，寿阳人，官至荆州刺史，其子威，字伯虎，仕晋为青州刺史。二人俱以清白廉洁著名当时。见《三国志·魏志·胡质传》。后因以“胡家清白”作称美父子为官清廉之典。皇甫冉《送李万州赴饶州觐省》：“荀氏
【介绍】：杜甫作。广德元年(763)十月，吐蕃陷长安，代宗出奔。寻收复京师，代宗还朝。《有感五首》是收京后广德二年(764)春，杜甫有感于当时时事，就军国大政表示见解的政治诗。第一首，讥将帅不能安边御
葛晓音著。辽宁大学出版社1993年1月出版，为《中国古代文学流派研究丛书》之一。27．6万字。本书从魏晋一直论到中唐，将山水田园诗派在中国诗歌史上的发展过程勾画得十分清楚，尤其深入探讨了“东晋玄学自然
即梵文。钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》：“能翻梵王字，妙尽伯英书。”
【介绍】：见徐元弼。
由于迎客匆忙，将鞋倒穿。东汉末，年轻的王粲造访名重当时的蔡邕，邕“闻粲在门，倒屣迎之”。事见《三国志·魏志·王粲传》。后以“倒屣”为热情迎客之典。王维《辋川别业》：“披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。”