①事物的道理、规律。杜甫《盐井》：“我何良叹嗟，物理固自然。”②情理。杜甫《赠郑十八贲》：“高怀见物理，识者安肯哂。”
【生卒】：572—640【介绍】：唐代高僧。俗姓陈。颍川(治今河南许昌)人。寓居襄阳。少出家于荆州青溪玉泉寺。隋末入关。唐武德初，住京师济法寺。武德四年(621)，以太史令傅奕上表请废佛，作《破邪论》
见“敝貂裘”。
【介绍】：见李亨。
【介绍】：洪州丰城(今属江西)人。五代南唐时人，曾聚生徒讲学于庐山白鹿洞及南台山。性嗜酒，得钱辄醉饮。原有《毛炳诗集》一卷，已逸。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗1联。
唐王维作。原题《送友人归山歌》，朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体，原是一种诗。其后或衍为赋，或混于诗，也有只标题意，不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体，从体式上看，殊难区别。这是
①喻指法律。语出《史记·酷吏列传》：“周曰：‘三尺安出哉：前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎!’”韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。俭德遵三尺，清朝俟一匡。”
武汉大学中文系古典文学教研室选注。人民文学出版社1980年7月初版，以后多次印刷。该书共选入唐代86位诗人的诗歌317首。突出重点作家作品，同时也注意照顾各种流派风格及题材的作品。入选作品的标准是，尽
传说战国人列御寇能御风而行。见《庄子·逍遥游》、《列子·黄帝》。后以“乘风”为咏仙之典。韩栩《赠张道者》：“采药三山罢，乘风五日归。”又《送齐山人归长白山》：“旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。”
【介绍】：见韦承庆。