【介绍】:苏州(今属江苏)人。光启二年(886)进士,余无考。《全唐诗》存诗3首。
《史记·佞幸列传》:“(文帝)于是赐邓通蜀严道铜山,得自铸钱,‘邓氏钱’布天下。其富如此。”后因以“铜山”之典形容人拥有巨金,豪富一方。薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》:“欢宴瑶台镐京集,赏赐铜山蜀道移
【介绍】:一作陈元初,误。越州会稽(今浙江绍兴)人。天宝末为校书郎。大历间为殿中侍御史。广德元年(763)至大历五年(770)在浙东节度幕,与严维、鲍防等联唱,后结集为《大历年浙东联唱集》2卷。《全唐
姚合撰。十卷,共收诗510首,按类编排,计送别诗93首,寄赠诗91首,闲适诗51首,时序风月诗62首,题咏诗49首,游览宴集诗50首,和答酬谢诗57首,花木鸟兽器用哀挽杂咏诗57首。该书版本有明抄《唐
山名。在广东省东江北岸。风景优美。晋葛洪曾在此山修道,道教称为“第七洞天”。相传隋赵师雄在此梦遇梅花仙女。刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》:“君言罗浮上,容易见九垠。”亦用为咏仙道之典。李白《安陆白
语本《庄子·大宗师》:“安排而去化,乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》:“浮世仍逢乱,安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置,放置。花蕊夫人《宫词》之七十四:“
【介绍】:李白《登新平楼》诗句。新平,即邠州,州治在新平县,即今陕西彬县。二句写登楼所见旷远萧瑟的深秋景色,意境阔大而略具悲凉之意。
美称人的子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅问诸子侄:‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者,车骑答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。’”陈子昂《合州津口别舍弟至东阳峡步趁不
【介绍】:宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”,指夜晚无月,照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”,乃言昆明池(唐时名胜,在长安西南)中自有夜明珠光芒四射,极力形容池水之灵异。两句
出征时发表的檄文;也形容人舍己忠心为国。诸葛亮曾有前后两个出师表。见《三国志·蜀志·诸葛亮传》。钱起《送王使君赴太原行营》:“须传出师表,莫奏式微歌。”