①平日家居。王建《宫词一百首》之五一:“家常爱着旧衣裳,空插红梳不作妆。”②指日常生活之所用。《敦煌变文集·燕子赋》:“卒客无卒主人,暂坐撩治家常。”③旧时僧人化缘乞食的常用语。谓乞讨或布施的家中常用
【介绍】:唐末进士,袁州宜春(今属江西)人。出身贫寒,一生坎坷未仕,终老山乡。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】:唐代诗人。字处仁。生卒年、籍贯、事迹不详。有诗三百篇流传于世,多佚。《全唐诗补编》仅存诗一首。事迹见《吟窗杂录》卷二九。
【介绍】:陕州硖石(今河南陕县)人。自号“象溪子”。年20,博通经典,人称“象溪先生”。与颜标、卢肇有交往。曾隐于庐山。昭宗中和末江西乱时尚寓于旅舍,后不详。《全唐诗》存诗1首、酒令2句。
佛教指西方苦树名,其子、根、枝皆苦,因借以喻众生诸苦。寒山《诗三百三首》之六二:“乘兹朽木船,采彼红婆子。”
【介绍】:郭震作。即《古剑篇》。
【介绍】:五代诗人。庐山(今江西九江境内)人,一说籍贯不详。生卒年不详。后梁开平二年(908)进士及第。南唐时居庐山。立性僻野,不接俗士。黄损、熊皎、虚中曾师事之。齐己有《贻庐岳陈沆秀才》称其“为儒老
【介绍】:见戴察。
犹狱吏贵。陈子昂《宴胡楚真禁所》:“寄谢韩安国,何惊狱吏尊。”
【介绍】:五代诗僧。俗姓王。先世为南闽(今福建)人。应举不第,因为僧。曾从栖隐学诗。后唐天成中,集栖隐诗百余首为集。南唐保大中,授文章应制大德。迁右街僧录,固辞。工书能诗。《宋史·艺文志七》著录《僧应