《列子·汤问》:“薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭以谢求反,终身不敢言归。”后因以“遏云”形容歌声嘹亮动人。李商隐《歌舞》:“遏云歌
【介绍】:见何希尧。
汉末才士孔融,字文举,曾拜太中大夫。年少有才,好荐贤士。见《后汉书·孔融传》及南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。孟浩然《姚开府山池》:“今日龙门下,谁知文举才。”贯休《送高九经赴举》:“陆机游洛日,文举
【介绍】:王勃作。见《采莲曲》①。
【介绍】:皮日休作。陆龟蒙有《风人诗》四首,此为皮日休和诗。风人,杂体诗的一种。六朝乐府《子夜》、《读曲》等歌,语多双关借意,以本风俗之言,唐人谓之风人体。上句借引他语,下句申释本意。这三首短诗,皆含
见“丁令威”。
《庄子·胠箧》载盗跖的徒属问:“盗亦有道乎?”然后盗跖从圣、勇、义、智、仁五个方面作了回答。后遂以“盗道”指盗贼的道德准则。韩偓《八月六日作四首》之二:“图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。”
①古代传说牛郎、织女二星为夫妇,由于银河相隔,每年七月七日有喜鹊搭桥于银河之上以渡牛郎与织女相会。后因以“鹊桥”用为咏男女相会或新婚的典故。权德舆《七夕》:“今日云軿渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。”和凝《杨
【生卒】:?—926【介绍】:名未详。成都(今属四川)人徐耕之长女。唐末与其妹同为王建所纳,封为淑妃。后主王衍时册封其为翊圣太妃。咸康元年(925),王衍奉太妃和太后同祷青城山,同其妹历观诸景,赋诗唱
(qì mào)乞,给予。晋代王濛仪态美好,风流潇洒,为人所称美,尝入市买帽,卖帽老妪见他英俊,便送给了他一顶帽子。见《晋书·王濛传》。后用以指男子俊美受人爱怜。段成式《和周繇见嘲》:“防梭齿虽在,乞