还是，抑或。王维《问寇校书双溪》：“君家少室西，为复少室东?”
南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载：东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会，受到天子殊遇，回来告诉儿子说：“百人高会，临坐未得他语，先问：‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会，亦指身受殊
战国时齐贵族，姓田名文。封于薛(今山东滕州南)，称薛公，号孟尝君，为战国四公子之一，以善养士著称，门下食客至数千人。见《史记·孟尝君列传》。后亦用指身居高位而能礼贤下士者。李白《与诸公送陈郎将归衡阳》
即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
伏羲氏和黄帝。皆上古传说中的贤君。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉》：“茂功期舜禹，高韵状羲黄。”
唐代包何及其弟包佶的合称。二人为包融之子，有诗名于天宝之后，“一动一静，必形于文辞。由是，议者称为二包”(梁肃《秘书监包府君(佶)集序》)。明胡震亨《唐音癸签》卷七：“二包艺苑连枝，何七字余有片藻，佶
①一直到。陆龟蒙《奉和袭美送李明府》：“春尽之官直到秋，岭云深处凭泷楼。”②致使。元稹《红荆》：“直到孩提尽惊怪，一家同是北来人。”
犹梳略。白居易《嗟发落》：“既不劳洗沐，又不烦梳掠。”
【介绍】：字云章。会昌三年(843)进士及第。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见卢群。