《后汉书·郑弘传》“郑弘字巨君，会稽山阴人”李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载
【介绍】：天宝初官河阴尉。芮挺章编《国秀集》选其诗5首。《全唐诗》录存之。
【介绍】：僖宗广明、中和前后在世，曾与罗隐有交往。张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之入室者。《全唐诗》存诗5联。
【介绍】：《五灯会元》作“义禅师”，其师作“延禅师”。今从《景德传灯录》与《天圣广灯录》。五代时禅僧，嗣广德义禅师，住襄州广德寺。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
张涤云编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。详参《说唐诗·爱国情思》。
吴文治编。1964年中华书局出版。编者广泛地从历代史传、文集、笔记、诗话中搜集有关对柳宗元其人、其事、其诗文作品的记述与评价之语，加以客观地辑录，汇为一编。自中唐迄“五四”时期共460余家，引用书目4
指东汉大将冯异。《东观汉记·冯异传》：“诸将共论功伐，异常屏止树下，军中号‘大树将军’。”后用为称颂将军之典。杜甫《故武卫将军挽歌三首》之三：“无由睹雄略，大树日萧萧。”
王维研究会是中国唐代文学学会所属的研究会。1991年5月，在西安举办了全国首届王维诗歌学术讨论会。参加会议的有来自全国各地高校和科研机构的三十六个单位的五十余名专家、学者。会上，代表们遵照王维研究专家
亦称凑韵。指作诗因为押韵困难，勉强把某字凑成一个韵脚，而这字在诗的意义上是多余的，并非必要。趁韵为诗家之大忌，所以名家的诗中很少有趁韵的情况。唐张鷟《朝野佥载》卷四：“权龙襄性褊急，常自矜能诗……皇太
古代传说中的一种神树。一说在日落处；一说即扶桑。李峤《日》：“旦出扶桑路，遥升若木枝。”元稹《梦上天》：“西瞻若木兔轮低，东望蟠桃海波黑。”