①古寺名。建于隋文帝开皇二年(582),初名灵感寺,唐睿宗景云二年(711)改青龙寺。是唐代汉地密宗的根本道场,日本真言宗的发源地,日僧入唐求佛法,多住此寺,其中空海最有名。遗址在今陕西省西安市东南郊
①何曾。赵嘏《赠陈正字》:“野艇几曾寻水去,故山从此与云疏。”②几乎。齐己《杨柳枝》之一:“莫谓一枝柔软刀,几曾牵破别离心。”
【介绍】:排行大。河东(今山西永济)人。大历七年(772)进士。历仕弘文馆校书郎、太常博士、果州刺史,其间曾一度从军入幕。晚年客游澧州,约卒于贞元末年。《新唐书》有传。当有诗名,与韦应物、卢纶、李端、
道教谓罗丰山洞天六宫为鬼神治事之所,后人附会为今重庆市丰都县,因以“丰都”为冥狱的代称。陆龟蒙《和袭美悼鹤》:“丰都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。”
晋代嵇康、刘伶为人放旷,不修饰仪表,史书谓其“土木形骸”,意谓不注意仪表,形体象土木一样自然率直。见《晋书·嵇康传》、南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“土木形骸”比喻人自然率直,不矫柔造作。另:
【介绍】:见陈用拙。
指张骞寻河源至天宫事。传说汉武帝令张骞穷河源,乘槎经月而去,至一处,见一丈夫牵牛饮河,一女织于室,女取榰杌石与骞而还。归悟已至天上,所遇即牛郎织女。出晋张华《博物志》。唐彦谦《蒲津河亭》:“烟横博望乘
《公羊传·僖公三十三年》:“晋人及姜戎败秦师于殽……(秦师)匹马只轮无反者。”后因用“只轮”指全军覆没。李益《塞下曲》:“莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。”
只须。程太虚《清心泉》:“多少人间烦苦事,只消一点便清凉。”
三国魏司马懿,字仲达。薛能《筹笔驿》:“生欺仲达徒增气,死见王阳合厚颜。”