阿波
独龙族传说中的始祖。独龙族《创世纪》称：洪水泛滥，仅存兄阿波和妹阿朋二人，居于卡窝卡甫神山。为了生存和繁衍后代，兄妹成婚。为避免天神归罪，向天神发誓祷告，若将一筒清水倒出，能变成江水，就表示已取得天神同意。水倒出后，瞬间果然化为九条江，即澜沧江、怒江、独龙江、金沙江、狄子江、狄布勒江、狄麻江、托洛江和恩梅开江。兄妹二人婚后生9男9女，分别成为各江主人，即后来的汉、怒、藏、白、纳西、傈僳、勒墨、僜人和独龙族。
独龙族传说中的始祖。独龙族《创世纪》称：洪水泛滥，仅存兄阿波和妹阿朋二人，居于卡窝卡甫神山。为了生存和繁衍后代，兄妹成婚。为避免天神归罪，向天神发誓祷告，若将一筒清水倒出，能变成江水，就表示已取得天神同意。水倒出后，瞬间果然化为九条江，即澜沧江、怒江、独龙江、金沙江、狄子江、狄布勒江、狄麻江、托洛江和恩梅开江。兄妹二人婚后生9男9女，分别成为各江主人，即后来的汉、怒、藏、白、纳西、傈僳、勒墨、僜人和独龙族。
1856—?清光绪年间苗族抗法斗争首领。又作项从周。苗名年四，亦名项四。云南麻栗坡猛洞野猪寨人。苗族。少年习武，力举百斤。秉性刚正。因猛洞常遭法国侵略者凌辱和武装骚扰，并强迫猛洞各族人民缴纳赋税和服劳
即“哈剌嗔”(1635页)。
见“先罕木珍”(790页)。
明代蒙古对女婿、仪宾的称呼。蒙古语音译。亦译倘不能、倘不浪、傥不良、他不能、他卜能、拓不能、它卜囊、他卜浪等。一说源于“五王”，即弘吉剌、兀鲁兀、忙兀、札剌儿和亦乞列思5部探马赤。此五部在元成宗以后相
元代赋税科差名目之一。汉地民户的科差包括丝料、※包银、※俸钞三项。太宗八年(1236)，窝阔台汗将原金统治区诸州民户分赐诸王、贵戚、勋臣，并纳耶律楚材之谏定赋税，每二户出丝一斤供国用，五户出丝一斤输于
元代两都间驿路之一。一般人从大都(今北京)赴上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，多经由这条驿路，实际上是两都间最重要的交通干线。全程约800公里。中统元年(1260)，为了在两都间“速取径道”，立望云
清末新疆哈萨克汗王。清同治二年(1863)，拒绝沙俄威胁利诱，向清政府请准袭其叔阿勒坦沙拉汗爵，并组织数百牧民支援官兵反抗沙俄对我国斋桑湖东南一带的侵略。
西藏珞巴族对来自异氏族定居户的称谓。亦作纽磅、纽巴，珞巴语音译，意为“无地人”、“他氏族人”。须得到住地氏族或村寨首领同意后方能定居。经济生活以打工、开垦村公有林荒地、经营绝嗣和外迁户的土地，或借蓄奴
元代诸侍卫亲军指挥机构之一。简称宗仁卫。仁宗延祐年间，漠北大风雪，羊马驼畜尽死，人民流散，以子女鬻人为奴婢者众多。英宗至治二年(1322)，纳丞相拜住谏，立宗仁卫以收养被卖为奴的蒙古子女。由拜住总卫事
见“合里直”(834页)。