阴平王
南北朝时期略阳清水氐豪杨氏的称号之一。南朝宋昇明元年(477)十二月,杨广香以阴平(今甘肃文县西白龙江北岸)为政治中心,自立为阴平王。后杨炅、杨孟孙、杨定、杨法琛等继其号。齐、梁、魏也分别以此号封之。
南北朝时期略阳清水氐豪杨氏的称号之一。南朝宋昇明元年(477)十二月,杨广香以阴平(今甘肃文县西白龙江北岸)为政治中心,自立为阴平王。后杨炅、杨孟孙、杨定、杨法琛等继其号。齐、梁、魏也分别以此号封之。
?—1680或1681清朝将领。满洲镶黄旗人。乌札拉氏。顺治二年(1645),随破西平县,驻西安,叙功授云骑尉世职。寻晋世职至佐领、三等轻车都尉。十五年(1658),从军取贵阳。十六年,郑成功入攻江宁
明清时壮族婚俗。流行于广西左右江一带壮族土司中。土官娶妻,以五色缨络盛土司官印为聘。过门时,新娘悬印于项下。婚后,此印即归其妻掌管,故名。土官为其妻筑高楼以居之,称“印楼”。民间纳赋税满千钱者,需另给
见“阿大何”(1199页)。
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)西路驿道与中路驿道的分道处所设之站。由怀来西行,过狼居西山(今狼山)至此,即今土木堡镇,亦称统墓,因店北旧有统军墓而得名。驿路至此折向北,
见“塔亚亚特碑”(2162页)。
契丹语音译。“复来”之意。韩延徽被燕帅刘守光遣聘契丹,耶律阿保机留用之。居久,因思念故里逃回后唐,阿保机如失左右手。后惧他人加害,复归契丹,阿保机大悦,赐名“匣列”以志其归来。
参见“沟主”(1135页)。
1596—1633清初将领。满洲正红旗人。董鄂氏。何和礼额驸第四子。初袭父三等总兵世职,办事明敏,兼通汉文。太祖努尔哈赤喜之,以代善贝勒女妻之,封和硕额驸。天聪元年(1627),任固山额真,随大贝勒阿
蒙古语音译,意为“天”。又作腾吉里、腾格力。古代蒙古人信奉原始萨满教,相信万物有灵,尤敬天地,视天(腾格里)为宇宙万物的主宰、生命的源泉而加以崇拜,极为敬畏,遇事“必曰托着长生天底气力”,“彼所欲为之
见“游方”(2285页)。