渤海国王大武艺挑起的与唐冲突。唐开元十年(722)，黑水靺鞨遣使朝唐，唐任命其酋倪属利稽为勃利州刺史。十四年，唐以黑水靺鞨地置黑水州，以其首领为都督，并派汉官为长史。渤海王大武艺时正“斥大土宇”，扩展辖地，借口黑水靺鞨朝唐，不先通报，诬黑水靺鞨与唐通谋，将不利于渤海。遂遣同母弟大门艺与舅任雅发兵攻黑水靺鞨。门艺曾侍宿卫于长安，知唐实力，谏勿“背唐”，并劝其以高丽灭亡为鉴，勿“自取灭亡”。武艺不听。门艺被迫领兵至黑水靺鞨境，又移书劝说武艺。武艺得信，怒，另派从兄大壹夏代门艺统兵，召门艺回，欲杀之。门艺惧，奔唐。武艺寻派人朝唐，请唐杀门艺。唐玄宗不应，先后遣门艺至安西、岭南，谓已投之于“恶地”。武艺由是更怨唐，于开元二十年(732)九月，派大将张文休率兵渡海攻登州(治所在今山东蓬莱县)。玄宗命左领军将军盖福顺及门艺发兵讨之;又使金思兰回新罗，督兵攻渤海南境，会大雪，士兵死者过半，退兵。军事冲突虽止，而武艺仍密遣人至东都洛阳，收买刺客刺门艺于天津桥南，门艺格之不死。次年，因形势变化，武艺上书悔过，遣使朝唐。玄宗下书武艺，谅解其过，令其“永作边捍”，“永固东藩”。
?—前56汉代匈奴单于。原任都尉。宣帝五凤元年(前57)，受屠耆单于命与右奥鞬王各率兵2万驻屯东方，防备呼韩邪单于。闻屠耆擅杀右贤王父子，匈奴内讧，乘机自立为单于，与屠耆、呼韩邪、呼揭、车犁形成五单于
西域古地名。 ①汉轮台。《史记·大宛列传》作仑头。汉贰师将军李广利征大宛时破此城。此后汉遣田卒数百人屯田于此。归使者校尉领护。《汉书·西域传》引桑弘羊言：故轮台以东，捷枝、渠犁皆故国。《魏书·西域传》
哈尼语音译，意为“赶鬼出寨”。云南西双版纳哈尼族的一种万物有灵崇拜。举行仪式前数日，由村寨宗教头人“最玛”主持杀鸡献鬼，表示先给鬼打招呼。另献一只鸡脚，让他做拐杖，便于离开村寒。正式赶鬼时，先修理村寨
中国伊斯兰教古寺之一。在甘肃天水市西关城东北后街。元至正年间(1341—1368)所建。大殿五楹、琉璃碧瓦、丹楹刻桷，堂皇壮观。明洪武七年(1374)、隆庆五年(1571)两经重修。1919年地震，殿
见“大王院”(79页)。
土司名。位于贵州东北部。境内有汉、苗、土家等民族散居。唐属充州。宋属沅州。元置省溪等处军民长官司，后改为省溪霸场蛮夷长官司，治所在今贵州江口县北。属思州安抚司。明洪武(1368—1398)初，改为省溪
古代东南越族一支。亦称瓯越。主要分布在今浙江南部的瓯江流域一带。其来源主要有越国后裔说和土著说二种。以农业生产为主，擅长造船航海，有断发文身之俗。其名早见于周世，秦并天下后，其首领被废为君长，以其地为
见“敌烈部”(1882页)。
朝鲜族民间男子的娱乐活动。亦称“摔跤”、“撂脚”。流行于延边等地区。在端午节、中秋节以及农闲时，都要举行大规模群众性的摔跤娱乐活动。有悠久历史，据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载：其法“两人对跪，各用右
书名。纪霭士撰。内容叙述察哈尔、绥远地理概说、历史沿革、政治区划以及内蒙古自治运动、治蒙应取之途径等。民国二十六年(1937)，由文化建设月刊社出版。