清代苗民抵抗茶贡的碑记。撰者不详。原碑立于贵州贵定县仰望乡牛屎寨口(一作“关口寨”)路旁。清乾隆五十五年(1790)四月立。碑高1.1米，宽0.8米，厚0.1米。额题阴刻双线楷书“万古流芳”4字。正文阴刻正书11行，共计228字。碑文内容反映我国八大名茶之一云雾茶(亦称“仰望茶”)自唐朝以来，一向被指定为向中央封建皇朝进贡的“贡茶”，到乾隆后期贡茶征敛日重，茶民不堪其苦，忍痛用开水把茶树浇死，而佯称“天灾”，迫使官府通告“停止进贡”。当地苗民乃将此通告刻于石碑上，作为抵抗进贡的依据。1982年2月列为省级文物保护单位。其文载于贵州省文管会与文化局1982年内部铅印的《贵州文物志稿》第1集第87页，拓片见贵州民族出版社1985年出版《苗族简史》图版第5页。
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置。秩正七品。治所在今四川松潘境。永乐十二年(1414)十二月，曾与松潘地方其他长官司一道遣使入朝贡马，赐以钞、币和袭衣等。洪熙元年(1425)，其族人阿兀等
南方民族民间节日。亦称牛魂节。流行于壮、布依、侗、水、仫佬、毛南、仡佬、苗、畲等民族地区。举办时间不同，多于农历四月八日或十月一日举行。内容大同小异。如，壮族农民认为耕牛身强力壮，能犁田耙地，皆因牛的
见“跳仙会”(2358页)。
北洋政府关于蒙旗垦务的法规。袁世凯政府借口保全各蒙旗公众土地，于1914年2月，制定此通则。内容主要为：凡蒙旗出放荒地，无论私有、公有，一律须由札萨克行文该地方行政长官报经中央核准。蒙旗土地应由政府出
即“萧怀忠”(1995页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作塔克题音卫。永乐十年(1412)八月，与只儿蛮等10卫同时设立，今有人考定在黑龙江下游右岸塔巴赫附近。
见“秦边纪略”(1798页)。
?—1139金宗室、大将、开国功臣。亦名昌。女真族。完颜氏。金穆宗※盈歌子，太祖※完颜阿骨打从弟。天辅六年(1122)，从完颜宗翰追袭辽天祚帝于鸳鸯泺(今河北省安固里淖)，取辽都统马哥群牧。奉命追击天
官名。明代正式改称县令为知县，作为一县之长，负责主持一县事务。秩正七品。广西、云南、贵州等少数民族地区的县，亦如之，任命当地豪酋、头目为土知县，颁给铜印、敕书，赐以冠带，一般准世袭。因其故俗，附辑土民
?—1415明初瓦剌贵族首领。又译努克漆哈什哈。克㰅古特(一说即土土扈特)人。原统辖瓦剌诸部。据《蒙古源流》等记载，明建文元年(1399)，因额勒伯克汗受绰罗斯浩海太尉诱惑，杀弟哈尔古楚