找诗词>历史百科>民族起源>谛仓麻呢巴·西饶扎西

谛仓麻呢巴·西饶扎西

1647—1716

清代藏传佛教高僧。藏族。出生于上热贡地方。顺治十六年(1659)出家。康熙元年(1662),入隆务大寺经院学经。五年(1666),赴西藏,入哲蚌寺郭芒经院,学习《中论》、《般若》和《俱舍论》。从五世达赖喇嘛受近圆戒。十年(1671),获拉然巴学位。十二年(1673),返回家乡。二十二年(1683),修建宗噶尔噶当颇章扎西林寺。塑造佛像。用银汁书写《大般若经》,从理塘迎请《甘珠尔》大藏经。二十五年(1686),建立法会会上念颂词制度。四十六年(1707),任隆务大寺堪布7年。向隆务活佛为首3千余僧众授金刚曼灌顶。四十八年(1709)于河南蒙古济农王之乌厄盖处拜见一世嘉木样。70岁圆寂,火化造舍利灵塔。

猜你喜欢

  • 蒙古奶茶

    蒙古牧民的主要饮料。制作方法:将砖茶捣开,放入水中熬煮,去掉茶叶,加入鲜奶煮沸,根据各人口味,加炒米,或盐、糖。奶茶能去油腻,是以肉食为主的蒙古牧民最好的饮料。以奶茶款待客人已成为蒙古族热情待客的礼节

  • 阿史那瓌

    即“默啜”(2551页)。

  • 白素稽

    唐时龟兹王。王族白姓。白诃黎布失毕之子。显庆三年(658),唐朝平西突厥阿史那贺鲁之乱,擒龟兹国宿将羯猎颠后,扶立其为龟兹王,授右骁卫大将军、龟兹都督府都督。同年,唐朝迁安西都护府於龟兹。上元(674

  • 九柱

    见“石抹九柱”(454页)。

  • 建昌罗罗斯宣慰司

    见“河东长官司”(1509页)。

  • 俄巴

    黎语,意为“带猎犬的人”,即狩猎头人。过去海南岛黎族习尚狩猎,并且在经济生活中占有一定地位,通常每年农历十二月至翌年一二月为狩猎最活跃的季节,多以集体进行。出发时通过一定的宗教仪式推出一个熟悉野兽生活

  • 阙利啜碑

    突厥文碑铭。1912年波兰学者阔特维奇在蒙古国乌兰巴托附近之伊赫·和硕特地方发现。故又称伊赫·和硕特碑。碑今仍存发现地。碑文刻在石碑四边,共29行,残破颇甚。约建于唐开元九年(721)左右。碑主为暾欲

  • 云南记

    即“蛮书”(2272页)。

  • 红苗

    苗族的一支。其名称始见于明代。以其衣裙多杂有红色而得名。自称“果熊”(苗语译音)。操苗语湘西方言。主要分布在今湘西、鄂西南、川东南及黔东等地区。详见“苗族”(1335页)。

  • 洞僚

    见“峒僚”(1646页)。