花爸爸
清代阿拉伯文书法家。回族。姓花，佚其名，中国穆斯林尊称之为“花爸爸”或“花巴巴”，即“老人家”或年高德劭的贤者之意。约乾隆、嘉庆年间在世。曾在北京等地任教长，精通《古兰经》和阿拉伯文。是中国伊斯兰教界著名的写经家。写经最多、最好。在书《古兰经》，的诸家中属佼佼者，极一代之盛。其作品流传下来的很少。民国时期，牛街工商业家刘仲泉先生曾珍藏其手抄《古兰经》1册，1931年由马松亭大阿訇赴埃及访问时，转赠埃及国王福德1世，国王视为珍宝，其去世后，保存于福德皇陵正殿。
清代阿拉伯文书法家。回族。姓花，佚其名，中国穆斯林尊称之为“花爸爸”或“花巴巴”，即“老人家”或年高德劭的贤者之意。约乾隆、嘉庆年间在世。曾在北京等地任教长，精通《古兰经》和阿拉伯文。是中国伊斯兰教界著名的写经家。写经最多、最好。在书《古兰经》，的诸家中属佼佼者，极一代之盛。其作品流传下来的很少。民国时期，牛街工商业家刘仲泉先生曾珍藏其手抄《古兰经》1册，1931年由马松亭大阿訇赴埃及访问时，转赠埃及国王福德1世，国王视为珍宝，其去世后，保存于福德皇陵正殿。
契丹部族名。一作乌古涅里部，亦曰涅离部。辽太祖神册六年(921)，以于骨里民户所置，为太祖二十部之一。隶北府，置节度使统领，部族军属西南路招讨司。
书名。撰者不详。48卷。包括639人传记(不包括附传)，对满族统治者的研究有重要参考价值。有京都正阳门琉璃厂荣锦书屋据国史馆原本的刻本等。
唐廉州刺史。字如和。岭南道钦州人。族属乌武僚(壮族先民)。隋合浦太守宁宣之子。自幼聪敏，颇善诗书。唐武德(618—626)初，父病卒，唐高祖下诏钦准其袭父职。勤于政务，抚众有方，州民各安生业，社会秩序
详见“恰域万户”(1725页)。
见“萨喜格柱”(2011页)。
见“独逻”(1707页)。
明代藏区部落名。属洮州卫。在今甘肃临潭。成化十三年(1477)，首领南喇节入朝贡马及方物，赐衣服、彩缎等物。十八年(1482)，族人沙刺肖等赴京师，贡氆氇、盔甲等方物，依例回赐。后，其族首领、宗教上层
见“者舌”(1348页)。
镇名。藏语音译，又作帕克里、裴里、裴利。在西藏自治区亚东县东部，雅鲁藏布江中游南岸。居喜马拉雅唐拉山口南的山麓，南通卓摩区的春丕与亚东以达印度和不丹，西南通尼泊尔，是西藏守护唐拉山道的重镇，原西藏地方
①珞巴族崩尼、崩如等都落对氏族首领的俗称。亦作聂德布。珞巴语音译，意为“长者”、“有权威”、“主人”等。一般自然形成。由有德才、办事公正、能言善辩、富有生产经验并有威望的人充任。负责处理氏族或村寨的日