腰铃
①旧时萨满祭具。流行于东北地区，满族较盛行。铁制或铜制，呈圆锥形。分大小两种，大者系于萨满宽幅腰带上，小者执萨满手中。每逢※夕祭用大腰铃，※背灯礼用小腰铃。祭时，腰铃随萨满动作互相撞击，发出有节奏的音响。萨满所系腰铃或二三十个或四五十个不等，皆依家族地位和萨满等级而定。以多为尊。 ②满族乐器。铜制，或呈喇叭状或呈贝壳形，均系于宽腰带上，用于伴舞。舞者手攀于腰间，随舞蹈动作发出当当之声，美妙动听。参见“月祭”(374页)。
①旧时萨满祭具。流行于东北地区，满族较盛行。铁制或铜制，呈圆锥形。分大小两种，大者系于萨满宽幅腰带上，小者执萨满手中。每逢※夕祭用大腰铃，※背灯礼用小腰铃。祭时，腰铃随萨满动作互相撞击，发出有节奏的音响。萨满所系腰铃或二三十个或四五十个不等，皆依家族地位和萨满等级而定。以多为尊。 ②满族乐器。铜制，或呈喇叭状或呈贝壳形，均系于宽腰带上，用于伴舞。舞者手攀于腰间，随舞蹈动作发出当当之声，美妙动听。参见“月祭”(374页)。
见“前秦”(1741页)。
宋代党项首领。宋夏州定难军节度使※李继迁弟。宋咸平元年(998)，李继迁降宋，四月，受遣使宋献马，授毫州防御使。五年(1002)，李继迁攻克灵州(今宁夏灵武)，欲迁都于此，遂以银(今陕西米脂)、夏(今
见“划离部”(755页)。
高句骊国官号。其名始见于《北史》，为高句骊十二等级“大官”中之第四级官名。位于※大兄”之下，※“意侯奢”之上，与诸官分掌内外事。此前史书不见其名，《新唐书》仅记有“诸兄”，为第八级。
唐吐蕃古地名。即今西藏拉萨。“逻娑川”即指今拉萨平原。《唐书·吐蕃传》言所部居逻娑川即此，为吐蕃赞普北迁逻娑(拉萨)后主要活动地区，属四如建制中之伍如辖内，基本系今拉萨河(吉曲河)流域。唐长庆二年(8
五代后唐大臣。先世为吐谷浑人。原为后唐明宗李嗣源之小竖，后收为养子。骁勇善骑射，常从明宗征伐，天成(926—930)中，授泾州(治今甘肃镇原县东南)彰义军节度使。在镇数年，为人贪暴，日以聚敛为务。长兴
蒙古国勋戚。又称哈答驸马、哈合歹驸马，或译为合歹古列坚。斡亦剌部首领※忽都合别乞之子。以其父引导成吉思汗长子术赤军征服“林木中百姓”之功，尚术赤女火雷公主(一说尚扯扯干)为妻，继其父统领斡亦剌部。元太
清代白族学者。字恕先，亦字裕亭。云南赵州(辖今凤仪、弥渡)人。祖籍山西洪洞县师村。先世随明将沐英出征云南，因功被封为世袭指挥，落籍赵州，世代与白族交往、通婚，融入白族。少孤，勤奋耕读。乾隆六年(174
①古地名。故址在今辽宁朝阳市区。西汉时为辽西郡柳城县县治所在，故名。东汉时，先后为乌桓、鲜卑族所据。东晋时，鲜卑慕容皝以此为“福德”之地，在原基址上筑城，建宫室，改称※龙城，又曰和龙城(因新建宫室名和
见“内差”(306页)。