耶律天德
?—948
辽代初期将领。字苾扇。契丹族。为辽太宗※耶律德光第三子。史载其猛悍娇捷，人望而生畏。曾使后晋。会同六年(943)，随太宗南伐。九年(946)十一月，在望都(今河北望都)断晋兵粮道，迫降10万晋兵，继下汴京(今河南开封)灭后晋。大同元年(947)，太宗猝卒于途，随军将臣拥永康王耶律阮(耶律倍子)继位，是为辽世宗。他受命护送灵柩赴上京(今内蒙古巴林左旗南)。天禄二年(948)，与太宗妹夫萧翰共策反世宗，事败被囚。又被告参与耶律刘哥等谋反事，受于越耶律屋质审讯，伏罪，被诛。
辽代初期将领。字苾扇。契丹族。为辽太宗※耶律德光第三子。史载其猛悍娇捷，人望而生畏。曾使后晋。会同六年(943)，随太宗南伐。九年(946)十一月，在望都(今河北望都)断晋兵粮道，迫降10万晋兵，继下汴京(今河南开封)灭后晋。大同元年(947)，太宗猝卒于途，随军将臣拥永康王耶律阮(耶律倍子)继位，是为辽世宗。他受命护送灵柩赴上京(今内蒙古巴林左旗南)。天禄二年(948)，与太宗妹夫萧翰共策反世宗，事败被囚。又被告参与耶律刘哥等谋反事，受于越耶律屋质审讯，伏罪，被诛。
明代青海第二代西纳活佛。永乐八年(1410)，被明帝奉为上师，赐以国师职事及土地、人户，又赐象牙印章及诏书。十年(1412)，赐“慈智禅师”名号。宣德二年(1427)，又赐“通慧正觉国师”封号及银印。
僧官名。明清时在藏族地区府一级封授管理僧众、土民的当地僧人首领为僧纲，颁给印信、敕命，秩从九品，准世袭。以例进贡。清代有垂巴寺僧纲、著洛寺僧纲等，隶僧录司。
明代湖广永顺土官。土家族。永顺(今湖南永顺县东南)宣慰使※彭添保子。永乐元年(1403)袭职。十六年(1418)，遣子彭仲率土官部长667人赴京贡马。
即“大天兴国”(91页)。
?—1364元朝宦官。又作王不花。高丽人。朴氏。与顺帝完者忽都皇后同乡，以宦官入事皇后，受宠幸，官至荣禄大夫、资正院使，执掌皇后财赋。顺帝至正十九年(1359)，与皇后谋使顺帝禅位于皇太子爱猷识理达腊
中国古代北方部落名。为※克烈分部之一。出自该部之亦勒卜客儿，曾任成吉思汗的百户长及博尔赤(司膳)，为成吉思汗大哈敦孛儿帖的侍臣。参见“克烈”(985页)。
书名。作者不详。原著为托忒文。约成书于18世纪中期。1982年中国社会科学院民族研究所、新疆社会科学院原民族研究所及新疆大学历史系部分研究人员在和静县考察时取得。书中对土尔扈特西迁、四卫拉特构成、喇嘛
吐蕃王朝传说中的第五位赞普。姓勃窣野。※索赤赞普与王妃多美美之子。藏史称以其高祖※聂赤赞普为首的七位赞普为“天墀七王”，其为之一。卒，子达赤赞普嗣。
见“白头山天池”(608页)。
布依族民间传统节日。流行于贵州布依族地区。主要内容是祭祀祖先。多数地区从夏历七月七日迎接祖先的灵魂回家，之后每天早晚祭祀;至七月十四日，杀鸡、宰鸭、备肉，举行“烧包”仪式，将白纸剪成的纸钱、纸银、纸牛