找诗词>历史百科>民族起源>耶律乙辛

耶律乙辛

?—1083

辽道宗时重臣。字胡覩衮。契丹族,五院部人。迭剌之子。出身贫困,部人对其父有“穷迭剌”之称。史载其自幼慧黠,尝牧羊时熟寝,为父察觉唤醒,怒曰:“何遽惊我!适梦人手执日月以食我,我已食月,啖日方半而觉,惜不尽食之。”自是不令牧羊(《辽史》卷110)。及长,美风仪,外和内狡。兴宗时入仕,重熙年间,为文班吏,掌太保印。时陪从入宫,皇后见其详雅,令补笔砚吏。兴宗见亦爱之,累迁护卫太保。道宗即位后,以父朝任使,赐汉人户40,同知点检司事。常召之参决疑议。升北院同知,历枢密副使。清宁五年(1059)六月,为南院枢密使。七年(1061)三月,改知北院枢密使事,封赵王。九年,因平“重元之乱”有功,赐“匡时翊圣竭忠平乱功臣”,拜南院枢密使,进封魏王。咸雍五年(1069),加守太师。为独揽朝政,排挤异己耶律仁先、耶律良、萧韩家奴等,结纳附己之张孝杰、耶律燕哥、萧十三等,其“势震中外,门下馈赂不绝。凡阿顺者蒙荐擢,忠直者被斥窜。”(引同上)大康元年(1075),因皇太子濬预政,法度修明,恣权受阻,乃施谋,先诬宣懿皇后与伶官私通,致皇后被赐死,继诬太子谋废立,三年(1077)六月,太子被废为庶人,囚上京,十一月,阴遣人将太子杀害,诈奏疾薨。其党大喜,聚饮数日。后,事渐露,会道宗北幸,帝见扈从官多随其后,渐觉,五年(1079),出其知南院大王事,例削一字王爵,改混同王。逾年正月,改知兴中府事。七年(1081)十二月,以鬻禁物于外国,法当死,得同党耶律燕哥竭力保奏,免诛,击铁骨朵,囚来州(今辽宁绥中前卫镇),九年(1083)十月,谋奔宋及私藏兵甲事被觉,处死。至天祚帝即位,为父鸣冤,下诏掘墓戮尸,家属分赐受陷者。

猜你喜欢

  • 马履安

    1843—1932清末民初书画家。字正泰。四川成都人。回族。幼习经、汉典籍。成年后,倡导教育,主张男女都要读书,曾在皇城清真寺创办清真女子小学。善书画,书出苏东坡体,但不拘一格,揉合赵柳、刚柔兼备;画

  • 僧人功德司

    见“出家功德司”(569页)。

  • 横山寨博易场

    宋时壮族地区经济文化交流中心。在邕州横山寨(今广西田东县平马镇)。时宋朝北面为西夏、辽、金所据,战马无源,乃于此设市,易大理马(云南马),其地遂成战马与西南土特产交易中心。由此输出内地的物产有战马、麝

  • 包衣昂邦

    官名。满语音译。“包衣”意为“家内(或府内)的”,“昂邦”又作“按班”或“谙班”,意为“大臣”等。即清代内务府总管大臣。原属三品衙门,其设无定员,概由皇帝特旨简任。乾隆十四年(1749),改定为正二品

  • 纳兰性德

    1654—1685清初著名词家。满洲正黄旗人。纳兰氏。大学士明珠长子。字容若,原名成德,后避东宫嫌名(胤礽),改为性德。自号楞伽山人。自幼刻苦自励、潜心向学,有汉学素养。康熙十年(1671),中顺天乡

  • 温宿城

    古城名。位于今新疆阿克苏北。道光十九年(1839)建,城周140丈。咸丰十年(1860)重修,有4门:曰耀武、迎恩、镇西、平西。后因战乱城毁。光绪十年(1884),以新疆置省,遂于旧城东南30里择地另

  • 蒙承贵

    宋代抚水少数民族首领。水族。大中祥符九年(1016),以宜州(治今广西宜山县)官府克扣饥民口粮,举众反,攻宜州、融州(今广西融水苗族自治县)界。率众依篁竹间,时出战斗,并据要冲以拒宜、融等州都巡检安抚

  • 高南申

    渤海王国官员。文王大钦茂时官辅国大将军(兼将军)、玄菟州刺史兼押衙官、开国公。唐乾元二年(日本天平宝字三年,759)春,奉使聘日,与日本出使渤海兼赴唐迎藤源河清使高元度及日判官内藏全成等同行。海中遇大

  • 南唐古部

    契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所辖唐古(※党项)族民户所置,为圣宗34部之一。其部民原为契丹皇族诸宫奴隶,后户口蕃息,时圣宗释免奴隶,置部,取得平民地位。设节度使统领,隶北府。部族军屯住本

  • 台海使槎录

    地方志名。清人黄叔璥撰。作者大兴人,康熙朝进士。六十一年(1722),以御史巡视台湾,根据亲身闻见并参阅有关台湾记述诸书,博览综辑而成。全书共8卷,前四卷称《赤嵌笔谈》,五至七卷为《番俗六考》,第八卷