金大将。名又作牙古塔、牙吾太、牙忽带，一名志。女真族。纥石烈氏。刚悍喜战。贞祐二年(1214)，由亲军出任军中提控，随仆散安贞镇压山东农民起义军，杀伤甚众。四年，迁栏通渡经略使，历任元帅左都监，行山东西路兵马都总管府事，兼武宁军节度使、徐州管内观察使。兴定二年(1218)，率兵援泗州，连破宋兵于泗州、盱眙一带。三年，连败宋兵于濠州、滁州等，杀宋统制王大蓬等。五年(1221)，大败宋将时青兵，复泗州西域，破团山、贾家诸寨，逼濠州。元光元年(1222)，以京东便宜总帅兼行户、工部事。次年，率兵渡淮，败红袄军于朱村、孝义村。破叛将纳合六哥于邳州，以功进官一阶。正大三年(1226)，蒙古攻西夏，以灵宝总帅，与陕州总帅完颜讹可议援西夏之策。翌年，复取平阳。六年(1229)，与枢密副使移刺蒲阿等援庆阳。七年，战于大昌原，解庆阳围。升左副元帅，屯京兆(今陕西西安)。恃兵不听朝廷节制，喜用鼓椎击人，世称“卢鼓椎”。八年，为蒙古军所迫，弃京兆东还。五月，病死阌乡。
见“赤尊公主”(1014页)。
金卫绍王完颜永济年号。1213年五-八月，凡1年。
见“弗力卫”(670页)。
渤海族遗裔。武将。一身仕辽、宋、金三朝。先世于渤海国亡后被辽徙置铁州(治今辽宁营口县东南汤池)。辽末，天祚帝为抵抗女真阿骨打进攻，于辽东募兵，名为“怨军”，以其为统帅。与金将斡鲁古战于显州，兵败。天祚
①古族名。《史记·夏本纪》作“鸟夷”。始见于《尚书·禹贡》。分布在古冀州、扬州境内，即今我国东部沿海及附近岛屿。或说冀州岛夷为“东北之民”，扬州岛夷在“南海”。居冀州境内的以猎捕鸟兽为生，穿皮衣，称“
唐代云南碑刻。在今安宁县大石庄葱蒙卧山上。武则天圣历元年(698)立。时武后易国号为周，故碑额题《大周故河东州刺史之碑》。成都人间丘钧撰文，王仁求长子王善宝书写。碑高281厘米，宽150厘米，凡34行
朝鲜族民间信仰的宗教。流行于延边等地区。今已消失。原系创立于1860年的“东学教”，以表示与“西学”(天主教)对立。1906年改此称。此教是以朝鲜族原有的天神思想为基础，并吸收儒、佛、道三教及若干图腾
参见“俍人”(1687页)。
清代新疆官署名。光绪九年(1883)置。治所在今新疆乌什城。管理村庄28处、两驿站、13卡伦及布鲁特(今柯尔克孜族)2部游牧地。隶阿克苏道。副将驻扎。1913年改为县。居民主要信仰伊斯兰教。
参见“戈什哈”(283页)。