清代哈尼族土司。旧属临安府。析纳更巡检司置。今属云南红河哈尼族彝族自治州元阳县。清雍正(1723—1735)，纳更土司分为二：一曰纳更，驻新城，约1500户，龙象乾袭;一曰稿吾，驻逢春岭，约2500户，龙元贞袭。主要居民为哈尼族。《清史稿·土司传》：“雍正间，土目龙在谓随征元普逆夷有功，给土把总职衔。嘉庆二十二年(1817)，江外夷匪滋事，龙定国父子阵亡，奏准世袭土把总。”《临安府志》：“其地东至小河口界二十里，南至三猛地界连交挝一百里，北至礼社江(红河)蒙自界五里。”辛亥革命前，龙裕光任稿吾卡土司。土司衙门下设：门公，协助土司掌管内政、外事，土司外出，可代行其职权;师爷，处理文牍;管家，司银库、粮库;老头，管班房，相当于典狱长;团长，管理军事训练，带兵打仗，维持社会治安。数寨或十数寨设里长，村内设招坝。
内蒙古早期的纺织业。由归绥兵备道胡孚宸于1905年创办。设于归化城(今内蒙古呼和浩特市)。从将军、副都统、台府筹银4千两，商股1千两为资本，以官商合办方式经营。雇佣50余手工匠人，以手工操作木织机，生
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的枪矛官，负责管理枪矛等军械，并协助征税。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡贞”(官名)之一，在代表等级地位的※“田官等级”中属“二十田级”，领有俸禄
藏语音译，即赛马会。藏族民间传统节日之一。源于后藏江孜地方为纪念帕巴白桑布而举行的娱乐活动。明永乐六年(1408)定为每年一度的祭祀节日。15世纪后传至拉萨、羌塘、工布等地。时间各有差异，一般在六、七
内蒙古敖汉旗地区的一种独特的民间歌舞。当地汉族称之为“蒙古秧歌”。以求福祈寿、四季平安、人畜两旺，以歌舞剧的形式在春节期间演出。由头戴假面具、身穿民族服装的六人来表演;其中一人扮演白音查干巴特，即白老
辽、金时女真部族之一。分布于胡论河(今拉林河上游支流活龙河，亦称呼兰河)流域。《吉林通志》谓在今黑龙江省五常县境内。该部人后来皆以部名为姓氏。《金史·乌春传》称：该部有名乌不屯者，为锻工，善制被甲，尝
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作哈瞻卫。嘉靖(1522—1566)间设。
明朝制定的明蒙互市法规。隆庆五年(1571)，明朝与蒙古土默特部首领※俺答汗达成封王、通贡、互市协议，先后在宣府、大同至甘肃边塞开设十余处马市。为确保互市的顺利进行，明朝特制订此法规，令边臣执行。规定
明代藏区卫所名。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州境。十七年(1384)，明廷遣使赐长河西千户若判等97人绵布各二疋。其地通过传统茶马互市加强与内地政治、经济、文化联系。初，每年
清代有关郭罗克藏族的各项规定。乾隆九年(1744)，经川陕总督公庆奏准，内容为：郭罗克各寨穷苦者有牛无资，可酌量借给;打牲立期制，每年五六月打牲一次，九至十二月在本境近地打牲，按寨分班，每起多至10名
唐代回纥可敦(后妃)。第三代可汗※英义建功毗伽可汗之妻。仆固怀恩幼女。大历三年(768)，光亲可敦卒，次年，被唐封为崇徽公主，适可汗为继室。唐遣侍郎李涵侍节册拜可敦，赐缯丝2万。