找诗词>历史百科>民族起源>河蛮

河蛮

古族名。亦称西洱河蛮。属白蛮。“松外诸蛮”之一部。唐初即分布于今云南洱海地区,与当地六诏乌蛮并存。系不断迁入的汉族与当地白蛮等融合而成,故“自云其先本汉人”,语言、生产及习俗等亦与汉族有许多相似之处。有杨、赵、李、董等数十姓,各有城郭、村邑,不相统属。有文字,颇知阴阳历数,各部首领以习惯法治理属民。男女耕织,地产丰富,有稻、麦、粟、豆、葱、韭、蒜、菁、桃、李、梅等,产絁、绢、丝、布、麻。畜有牛、马、猪、羊、鸡、犬。有船无车。贞观二十二年(648),唐将梁建方征服松外蛮后,复进至西洱河,招降其帅杨盛等。不久,其大首领杨同外入朝,唐授其官秩。显庆元年(656),大首领杨栋附显率部附唐,入朝贡方物。其后,吐蕃势强,诸部臣属之。开元(713—741)中,首领复入朝,授刺史。二十五年(737)后,南诏王皮罗阁先后攻取太和城(今大理太和村)、大厘城(今喜洲),被迫北徙于剑、共诸川,即今剑川、鹤庆至丽江一带。南诏统一六诏后,又迁至云南(今祥云)至拓东(今昆明)一带,大部融合为白族。

猜你喜欢

  • 伊江汇览

    书名。清乾隆四十年(1775)格琫额纂辑。全书不分卷。按疆域、山川、风俗、土产、文献、城堡、坛庙、衙署、仓储、官制、营伍、兵额、户籍、学校、军械、赋税、差徭、屯政、马政、牲畜、水利、船运、贸易、钱法、

  • 乞寒舞

    古代乐舞。流行于今新疆和中亚一带。又称泼寒胡戏、乞寒泼胡,简称乞寒泼寒、泼胡。多于寒冬腊月间举行。届时,人们聚集街头巷尾,或赤身裸体,或戴神鬼、兽形面具,或骑马胡服,互相用水浇泼,至而泼洒行人,狂而作

  • 索诺木达尔札

    ?—1744清代西藏贵族。亦称根敦达吉。七世达赖喇嘛格桑嘉措之父。祖籍后藏江孜所属之邦宁,后移居山南琼结。自幼出家,于哲蚌寺为僧。后随师敦丹旺布赴西康理塘寺,受委管理该地俗人事务,遂还俗。康熙四十七年

  • 封养种羌

    ※西羌的一支。与封何等羌为兄弟部落。原居湟水下游附近。元狩五年(前118),西汉开河西,在令居(今甘肃永登东南)屯田,触犯羌人利益。元鼎五年(前112),在先零羌的发动下,与牢姐羌解仇结盟,与匈奴通,

  • 呼尔哈河卫

    见“兀鲁罕河卫”(112页)。

  • 周天孚

    ?—1860清朝将领。四川巴县(今属重庆市)人。回族。行伍出身,从兄天受镇压太平天国起义军,转战两广、江浙,荐保参将。留江苏补用。咸丰九年(1859),奉命入皖南,战泾县太平军,又解金坛之围。十年,太

  • 假姑娘

    壮族、布依族旧时育儿习俗。流行于广西、贵州壮族、布依族地区。有的中老年得子,或幼儿多病,便问卜于巫婆,如巫婆认为此童“命薄”,命根不固,或父母“命克子女”,养不得儿子时,其父母便立即替儿子取个女儿的名

  • 欧辛

    见“耶律察割”(1323页)。

  • 实胜寺碑记

    碑铭。乾隆十四年(1749)清高宗弘历撰。内记载在平定大小金川战役中,清军屡战屡败,皆因金川恃地险要,扼隘建碉,万夫难挡,地险碉坚,难取胜,故乾隆帝参酌国初旗人蹑云梯、肉搏登城等与明朝作战之经验,于京

  • 速忽鲁碗

    契丹语一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)名。诸宫下均设抹里。速忽鲁碗为辽世宗※积庆宫下之一抹里。