止贡林变
元代萨迦派与止贡噶举派之间的斗争。藏语称“止贡林洛”，意为“止贡寺之事变”。元时止贡噶举派颇有实力，元封其辖地为卫藏13万户之一，深得忽必烈之弟旭烈兀的支持。萨迦派与止贡派为争夺权利时有争战。至元二十七年(1290)，萨迦派奏称止贡侵权违法，请元朝派兵入藏，与萨迦本钦(大长官)阿伦合攻止贡寺，焚寺毁庙，止贡派因之势衰，以其为首的其它噶举派势力亦受到削弱，萨迦派势力却因此役而得到加强。
元代萨迦派与止贡噶举派之间的斗争。藏语称“止贡林洛”，意为“止贡寺之事变”。元时止贡噶举派颇有实力，元封其辖地为卫藏13万户之一，深得忽必烈之弟旭烈兀的支持。萨迦派与止贡派为争夺权利时有争战。至元二十七年(1290)，萨迦派奏称止贡侵权违法，请元朝派兵入藏，与萨迦本钦(大长官)阿伦合攻止贡寺，焚寺毁庙，止贡派因之势衰，以其为首的其它噶举派势力亦受到削弱，萨迦派势力却因此役而得到加强。
西汉设于金城郡管理降羌的机构。汉宣帝元康三年(前63)，湟中(今青海湟水两岸一带)先零等羌部落被迫起义。神爵元年(前61)，汉朝派后将军赵充国前往镇压。二年(前60)，芣零等杀先零羌大豪犹非、杨玉，率
云南傈僳族对相邻的普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。
明代乌思藏地名，即今西藏贡嘎。宣德元年(1426)，明中央政府升其寨官忍昝巴为都指挥佥事，赐以银印，诰命。
旧时满族习俗，对夏历正月初六的一种节令称呼。流行于京师及东北地区。每年新春初一至初五，有接神、拜年、祀财神、打鬼等各种活动，所有店门均要关闭，并严禁妇女往来串门。初五叫“破五”，从此开禁。初六叫“归宁
见“西域闻见录”(711页)。
?—1111辽道宗朝大臣。名又记作挞不也。契丹族。皇族仲父房之后。善击鞠，获道宗宠。咸雍初年，补祗候郎君。党附权臣南院枢密使耶律乙辛，成心腹，内外皆畏之。大康三年(1077)，乙辛诬太子耶律濬谋废立，
清代湖北五峰(今湖北五峰县)土官。又作张彤砫。因其世职被容美(今湖北鹤峰县)宣慰使田舜年所夺，由己子田耀如顶替。雍正二年(1724)，命袭深溪、石宝长官。十一年(1733)，因容美宣慰使田旻如不法受劾
?—1641清太宗皇太极之妃。蒙古族。博尔济吉特氏。※孝庄文皇后之姊。崇德元年(1636)，封关睢宫宸妃。有宠于太宗，生子，特大赦，子2岁夭亡，未命名。六年(1641)九月，太宗方伐明，闻妃病而还，未
清代新疆地区名。维吾尔语“七城”之意。所指不一。或云为喀什噶尔(今喀什)、英吉沙尔(今英吉沙)、叶尔羌(今莎车)、和阗(今和田)、乌什、阿克苏、库车7城之统称。出现于道光年间(1821—1850)。同
蒙古地区对在家修行的喇嘛的俗称。凡俗家鳏夫寡妇，老后祝发，不入寺庙，不穿僧衣，不习经典，且专程皈佛，念珠诵号，心志亦虔者，通称之为“黑喇嘛”。清朝政府规定寺庙喇嘛的定额，对在册采取“度牒”的喇嘛，按规