李虎
賨人首领、曹魏将领。先世巴西宕渠(今四川渠县东北)賨民。成汉奠基者※李特之祖父。其族“剽勇”，俗好“鬼巫”。东汉末，张鲁居汉中，以鬼道教百姓，賨人敬信。时值群雄争立，天下乱，遂避居汉中杨车坂，号“杨车巴”。建安二十年(215)，曹操定汉中，虎与朴胡、袁约、杨车、李黑等率500余家归之，被拜为将军。后迁居于略阳临渭(今甘肃秦安县东南)，号巴人。因与氐人杂居，又称巴氐。李雄称成都王后，追尊为巴郡公。
賨人首领、曹魏将领。先世巴西宕渠(今四川渠县东北)賨民。成汉奠基者※李特之祖父。其族“剽勇”，俗好“鬼巫”。东汉末，张鲁居汉中，以鬼道教百姓，賨人敬信。时值群雄争立，天下乱，遂避居汉中杨车坂，号“杨车巴”。建安二十年(215)，曹操定汉中，虎与朴胡、袁约、杨车、李黑等率500余家归之，被拜为将军。后迁居于略阳临渭(今甘肃秦安县东南)，号巴人。因与氐人杂居，又称巴氐。李雄称成都王后，追尊为巴郡公。
?—1635或1636※叶尔羌汗国第八代汗。※阿黑麻汗之孙、帖木儿速檀之子。1632或1633年～1635或1636年在位。※阿不都·拉提甫汗统治时，任喀什噶尔(今新疆喀什)总督，因凯觎其兄※速檀阿黑
维吾尔语音译，意为“山”。又译塔格。清代史籍多用以称天山南路诸山，如海都塔克、英额齐盘塔克等。今有的山仍沿用此称，如库鲁克塔格等。
官署名。清代为采珠、渔猎等以供宫廷应用而设的办事机构。乌拉：城名，在今吉林市(其衙门在原城北乌拉街);总管：官名，例由内务府郎中或该衙门“翼长”升授。清初，于乌拉创设牲丁(时关内外各地亦设散处牲丁)，
旧时西藏东部一隅的割据土酋。又作“甘南木王”、“呷纳木王”、“波密王”、“噶朗木第巴”。藏语音译，“噶朗木”意为“天”或“上”;“第巴”意为“酋长”、“头人”。相传吐蕃第八代王止贡赞普被其大臣所杀，赞
清代蒙古地区佛教寺庙的僧职名。达喇嘛的辅佐亦称副达喇嘛。凡达喇嘛德重年高，不胜烦剧，诸弟子又不允其退职时，通常设此副职以协助之。掌管寺庙教务、财政等事。配有随从格隆2人、班第4人，任职期间月银9两5钱
见“铁弗氏”(1877页)。
清代于新疆南疆官府置设之维吾尔族小头目。有额设和虚设两种。额设准其使用铜质顶带，定员;虚设为历任大臣沽名私赏，属临时委派，无定员。嘉庆十二年(1807)，经松筠奏请，诏允俟额设缺出，择其奋勉者报部补用
吐蕃派遣军形成的部落名。吐蕃赞普赤松德赞(755—797年在位)时，曾将吐蕃军队派往甘、青与汉地交界处驻守，并下令：“无赞普命不得返回”。此句之藏语音译即为“嘎玛洛”，该部遂因此而得名。今甘青川交界处
僜语音译。僜人兼有节庆色彩的一种宗教活动。据说能表达人们全部的情感和愿望。多由各户独自承办。无固定时间。祭主经几年精心准备后即可请巫师择定具体日期。届时村邻亲友皆携礼应邀赴会。举行隆重的杀牛仪式，巫师
德昂族群众性的宗教祭祀活动，亦称大贡、大赕、赶摆。流行于云南镇康等地。一般在夏历二、三月间择期举行。事前由达干、安长、佛爷和各家族长商定，在群众中募集祭祀所需粮、钱。旨在祈求村寨和地区平安、消灾免祸及