找诗词>历史百科>民族起源>李家瑞

李家瑞

1895—1975

白族著名考古学家、俗文学家。又名辑五。云南剑川县人。早年先后在剑川、大理、昆明求学。1920年毕业于昆明师范学校,后考入北京大学,受业于著名民俗学家刘复教授,兼修哲学和史学。1928年经刘复推荐,至中央研究院历史语言研究所任助理员,从事俗文学的搜集整理。1930年,与刘复共编《宋元以来俗字谱》。又费时7年编著出版40余万字的《北平风俗类征》。先后发表《说弹词》、《由说书变成戏剧的痕迹》等论文,著《北平俗曲略》,为我国俗文学研究作出重要贡献。抗日战争时期,返乡休养,利用在大理中学教书之便,致力于苍洱境的考古发掘,详细考察剑川石宝山石窟,积累了大量实物资料,对大理地区的民族、文物、古迹,尤其是南诏、大理史作了深入研究。撰写《滇西白族火葬墓概况》、《石宝山石雕王者像三窟试释》、《试论南诏的社会性质》、《用文物补正南诏及大理国的纪年》等20余篇论文,引起国内外史学界的注视。解放后,参与筹建云南省博物馆。1955年在省博物馆首次举办云南省少数民族历史文物展览,得到周总理和陈毅的称赞和鼓励。1958年又率队考察剑川海门口铜石并用文化遗址,并对晋宁石寨山的滇文化进行了考察研究。是云南少数民族考古和文博工作的开拓者。

猜你喜欢

  • 僧伽跋摩

    ①唐代佛教高僧。康国人。少年出家,游步长安,以戒行清严显名。显庆(656—661)年间,受命随使团出访印度,于大觉寺献大法令。又于菩提陀内无忧树下,雕刻佛像及观自在菩萨像,技法精绝,时人称叹。回长安后

  • 段义连

    即“段廉义”(1699页)。

  • 高说昌

    渤海王国官员。仕于文王大钦茂(737—793年在位)之世,曾数次随使团聘日。唐大历十四年(日本宝龟十年,779)秋,随高泮弼访日,任通事。在日期间,因同行铁利部首领要求座次在其上,发生争执。日本太政官

  • 策丹朗结

    清代后藏地方官员。藏族。有才识、熟悉营务。光绪二十六年(1900)充当东科尔,帮仔琫公所书算。是年,补放七品管理帐房第巴。二十八年(1902),三十年,升补六品聂木营官。升补五品贡噶尔营。翌年,奏准补

  • 讷亲

    ?—1749清朝大臣。满洲镶黄旗人。纽祜禄氏。遏必隆之孙。雍正间,为御前大臣,军机处行走。乾隆帝即位,与鄂尔泰、张廷玉共辅政,号“总理大臣”。历任镶白旗、镶黄旗满洲副都统和领侍卫内大臣、兵部及吏部尚书

  • 满洲名臣传

    书名。撰者不详。48卷。包括639人传记(不包括附传),对满族统治者的研究有重要参考价值。有京都正阳门琉璃厂荣锦书屋据国史馆原本的刻本等。

  • 布智儿

    蒙古国将领。又译卜只儿、不只儿、不察阑。塔塔儿氏。纽儿杰子。初事铁木真(成吉思汗),任扯儿必(侍从官),随从统一蒙古诸部。南宋开禧二年(1206)蒙古国建立时,以功封千户长。元太祖十四年(1219),

  • 监户

    金代的户类之一。凡没入官的良人,隶宫籍监为监户。

  • 天道教

    朝鲜族民间信仰的宗教。流行于延边等地区。今已消失。原系创立于1860年的“东学教”,以表示与“西学”(天主教)对立。1906年改此称。此教是以朝鲜族原有的天神思想为基础,并吸收儒、佛、道三教及若干图腾

  • 成吉思汗遗言录

    书名。一作《成吉思汗的箴言》。蒙古汗国将成吉思汗生平告诫子弟臣下的训言,用押韵诗形式记存下来的语录书。曾有手抄本。蒙古黄金家族、勋戚和属下官员奉之为行动准则和断事依据。每遇国有大事、必集会宣读,按其中