明代藏区土司机构名。辖地在今四川甘孜藏族自治州北境。原属朵甘思宣慰司部落，附宣慰司进贡袭职。弘治初自宣慰司析出置司。弘治六年(1493)，土官僧人阿答儿等来朝入贡，赐宴并彩缎、衣服等。十年(1497)，阿答儿等并新招抚之朵日、龙角等寨头目朵思札叭赴京入贡，受赐如例。嘉靖十七年(1538)，其寨官领占朵日等入贡，给赏如例。三十五年(1556)，遣国师呾叭坚剉入贡方物，宴赉如例。四十年(1561)，复遣国师舍蜡藏卜等来朝贡方物。因其属部不附本司进贡，皆裁其赏。与内地联系密切，直到万历四十一年(1613)，仍有贡使入朝的记载。初定3年一贡，给勘合，在四川比号，自雅州(今雅安)道进入内地，每贡只许50—60人，多不得过百人。后定3年一贡，每贡千人，内500人全赏，500人减赏。于全赏内送8人赴京，余留边地听赏。其官员依土官袭替例袭职。
藏语音译，即力役租税。解放前藏族地区的徭役赋税。“岗卓”意为“力役”，指派遣人畜支应差徭;“拉顿”意为“租税”，指用实物、钱财缴纳捐税。归时藏区的徭役赋税，总分此二类。
即“段功”(1692页)。
旧时云南西双版纳傣族社会关于牛租地租制度。(1)开垦的山荒、鱼塘，如有业主，5年后交租;5年后如业主索讨，应支付开荒费。(2)所租牛只被人偷盗，除赔偿牛外，应交牛租。(3)租牛尚未种田即死去，不必赔牛
古地名。以该地有承风岭而得名。岭在廓州广威县西南，东北去鄯州313里，故吐谷浑界。戍设在承风岭附近吐谷浑与唐交界处，地在今青海贵德北千户庄一带。戍扼隋、唐通西方之要道，也是吐谷浑等民族与隋、唐互市之地
珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对被奴隶主占有人身和劳动成果的奴隶的代称。又作木楞阿比，珞巴语音译，意为“枕头”、“垫枕人”。原专指男奴隶，后“巴列”女奴隶亦俗称“阿比”。家长奴隶制家庭中的奴隶，包括直接由
见“招讨使”(1375页)。
见“只卜得卫”(551页)、“者不登卫”(1349页)。
?—426南北朝时吐谷浑王。又作阿豺、阿犲、阿柴。姓吐谷浑氏。※树洛干弟。晋义熙十三年(417)，吐谷浑遭西秦将木奕干袭击，兵败尧杆川(塞外)，与兄走保白兰山(今青海都兰一带)。兄临终前，受遗嘱，以兄
古族名。又称夭家。名称始见于元代。元末明初曾爆发多次反封建统治的农民斗争。主要分布在黔东南及黔南地区，与苗、布依等民族杂居。近代仅在都匀和麻江等地分散居住。自称“育”，语言接近麻江一带的苗语。严格遵守
见“博尔博户大渠”(2154页)。