朋苏召
见“崇寿寺”(2060页)。
见“崇寿寺”(2060页)。
唐代建置于回纥地区的羁縻机构。太宗贞观二十一年(647)起相继置。初设6府7州(参见“回纥州府”条)。后以南迁者日众，遂扩充为9府18州。据《新唐书·地理七》，9府分别是：达浑都督府，以薛延陀部置，侨
1944年初中共琼崖特委在白沙黎族地区成立的抗日工作机构。1933年以黎族首领王国兴等领导的反抗国民党迫害的黎族大起义失败后，派代表找到中共琼崖特委领导的革命队伍，要求在共产党领导下进行抗日和反抗国民
傈僳语音译。即竹签卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。 卜卦时将专门用于卜卦的27根竹签随意分成三股(并非每股9根平分)，一股称“枯娃”，代表问卦者本人;一股称“尼马”，代表中间者;另一股称“尼划”，
蒙古僧俗封建主向属下牧民临时摊派征收的一种赋税。“图斯哈林”蒙古语音译，意为“摊派”，“宝得”意为“大牲畜”。一般按宝得的额定数征收，由封建主根据其需要确定，不固定时间和次数，按户摊派、索取。这种摊派
即“完颜宗峻”(1156页)。
蒙古国开国功臣。又译抄吾儿。照烈氏。故又与氏合称召烈台抄兀儿。原附属泰赤乌部，后归附铁木真(成吉思汗)。宋嘉泰元年(1201)，获知泰赤乌、弘吉剌、哈答斤、散只兀等11部会于刊河(今根河)，共推札只剌
清代台湾高山族某些“番社”通过比武选择头人的一种方式。一般为3年或5年举行一次。如山前、山后诸社5年举行一次。届时，众番百十围绕，各执长竹茅，一人把藤毯上掷，竞相刺之，中者为胜。又如琅
现仅见铸有契丹大字的银币。1977年5月于辽上京(今内蒙古巴林左旗林东镇南)遗址处发现，现藏该旗博物馆。圆形方孔，直径4厘米，正面铸契丹大字4字，一说意“天朝万顺”;背面刻契丹大字8字，两字一组，为后
蒙古族传统习俗。自古以来，居住在大漠南北的蒙古族，与白色有不解之缘，以游牧为业，牧放白色的羊群，食用白色的奶和奶制品，住白色的毡帐，穿白色的羊皮袄，使他们对白色产生亲切敬爱之感，以白色为圣洁、高贵、吉
1724—1758清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第二代活佛。法名罗布藏丹彬多密。加佛教传说的十五位先世，亦称第十七世。孛儿只斤氏。※第一世哲布尊丹巴呼图克图曾侄孙，第四代土谢图汗惇多布多尔济子，和讬辉特部