亦作彭春。清朝将领。满洲正红旗人。栋鄂氏。其先世居瓦尔喀，后迁至栋鄂(今辽宁省桓仁县以西)，别为一部，故以地为姓。何和礼四世孙，哲尔本之子。顺治九年(1652)，袭父一等公爵。康熙十二年(1673)，参加平定“三藩”叛乱。十五年，加太子太保。授正红旗蒙古副都统。二十一年(1682)，奉命与郎坦率兵沿黑龙江行围，勘沙俄窃踞之雅克萨(原苏联斯科沃罗丁诺以南，时为中国领土)居址形势，历时4个月，出色完成委命，并筹划抗击沙俄侵略。擢正红旗满洲副都统。二十四年(1685)，率八旗及山东藤牌兵进围雅克萨，迫使俄军投降，毁木城而还。二十九年(1690)，随裕亲王福全征讨准噶尔部噶尔丹，参赞军务，率右翼至乌兰布通(今内蒙古克什克腾旗南)，因其军为河岸泥淖所阻，未与噶尔丹军直接交战。师旋，以不追剿罪降四级留任。三十一年，命解职赴西路军管前队。三十五年(1696)，康熙帝统六师分三路进讨噶尔丹，复授正红旗蒙古都统，参赞抚远大将军费扬古军务，出西路，败噶尔丹主力万余人于昭莫多(今蒙古国乌兰巴托东南)，噶尔丹仅以身免。三十八年(1699)，以病解职。四十年(1701)，病卒。
云南思茅、普洱等地拉祜、傣等族茶农反对封建剥削的斗争。清代，思茅为普洱茶六大茶山的产销集散地。雍正七年(1729)，官府在此设总茶站平价收购，强令西双版纳、思茅、普洱，以至临沧等地茶农不分远近均运此销
1838—1854清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。幼名丹增热西。蒙古族。道光十六年(1836)对音库尔呼图克图二世圆寂，二十四年(1844)春，由广觉寺主事喇嘛寻访到两名转世幼童
萨满教的一种由众多神灵组合的神祗。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。传说是达斡尔族最早崇拜的神，清初该族从黑龙江北南迁时，只供此神，本世纪初已消失。由24个特格(组或座位)组
藏语音译，意“薪饷局”。原西藏地方政府直属发放薪饷的机关。因设布达拉宫下，故名。设僧俗官员专管发放藏军军饷和政府官员薪金，及新征兵之军粮。
参见“弓力”(137页)。
?—214东汉末年兴国氐王。居兴国城(今甘肃秦安东北)，拥有部落万余。建安十六年(211)，随马超反曹操。十八年(213)，被曹操将夏侯渊攻灭。
即“仆散忽土”(320页)。
见“克默而河卫”(988页)。
书名。高赓思纂。光绪三十三年(1907)修成。共10卷：卷1疆界沿革;卷2山水、城垣;卷3故城郡县考;卷4官制考、职官表、官制兵制表、俸饷表;卷5经政略;卷6学制、选举表、学堂各表;卷7宦绩;卷8人物
?—478武都国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。后仇池国君主※杨盛孙，杨伯宜子。南朝宋元徽元年(473，一说泰豫元年，472)，从兄武都王※杨僧嗣卒，自立为武兴王，仍治葭芦(今甘肃武都东南)，