忒耳迷
见“呾蜜”(1388页)。
见“呾蜜”(1388页)。
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴族称“莫邦珞”或“洞工”，西方文献称“阿波尔”。据传最早居住在喜马拉雅山北麓某地，后向南迁到尼贡，再折向东北，进入吉刀，定居在仰桑曲和雅鲁藏布江之间的地域，并逐步
佤语音译。旧时云南西盟佤族地区对村寨首领的称谓(有人认为在地缘性村寨产生以前原有氏族或家族之长)。一般由最早建立村寨的氏族或家族中推举产生，若同时由几姓建寨，则通过杀鸡打卦产生，后世代相承。负责管理村
回族族谱名。初辑于明万历四十七年(1619)，由蒲氏之八世孙蒲携南与其子孙共同编修。清道光二十八年(1848)、咸丰五年(1855)、光绪七年(1881)、三十三年(1907)五次重修。1913年付印
古地名。又作茄芦。在今甘肃武都县东南白龙江东岸。南朝宋元嘉二十年(443)，武都国君主杨文德为北魏军所逼，奔守此城。泰始二年(466)，杨僧嗣亦在此称武都王。为仇池氐活动中心之一。
行政区划名。明置。元代以前称都云，五代楚时置州，元置县。明洪武十九年(1386)，置安抚司。二十九年(1396)改为军民指挥使司，属四川。永乐(1403—1424)时，改隶贵州。弘治七年(1494)置
西双版纳傣族用铁笔在贝叶上刻写的傣文佛教三藏经。贝叶系以棕榈类木本植物贝多罗树的叶子制作而成。贝叶经的制作工序较复杂，先将贝叶7—8张叠在一起，用石覆压几天，取出用圆竹棍滚压，使其平滑，然后再压几天，
见“布扬骨”(464页)。
土司名。明宣德三年(1428)置。治所在今湖北宣恩县东南。清废。今有苗、土家等民族居其境内，相传苗族是从湖南或贵州迁至此地居住。
部分彝族的自称。他称白倮倮或倮族。崇奉龙、虎图腾，主要分布在云南省楚雄彝族自治州及易门、新平、开远、文山、广南、西畴、澜沧、普洱、景东、巍山、祥云、凤庆、云县、永胜等县。详见“彝族”(2594页)。
见“柔然国师”(1781页)。