庵罗
突厥汗国可汗。又作庵罗。阿史那氏。※佗钵可汗子。隋开皇元年(581)，父临终遗言传位于其兄木杆可汗子大逻便。因大逻便母出身微贱，部内不服，而庵罗母尊，素为部众敬重。纷乱中，统领汗国东部地区的摄图声言：“若立庵罗者，我当率兄弟事之;如立大逻便，我必守境，利刃长矛以相待”。摄图长且雄，族人皆惧，既得其支持，遂继汗位。因大逻便不服，屡遣使骂辱，不能制，让位于摄图。自居独洛水(今土拉河)，称第二可汗(《北史》作第三可汗)。
突厥汗国可汗。又作庵罗。阿史那氏。※佗钵可汗子。隋开皇元年(581)，父临终遗言传位于其兄木杆可汗子大逻便。因大逻便母出身微贱，部内不服，而庵罗母尊，素为部众敬重。纷乱中，统领汗国东部地区的摄图声言：“若立庵罗者，我当率兄弟事之;如立大逻便，我必守境，利刃长矛以相待”。摄图长且雄，族人皆惧，既得其支持，遂继汗位。因大逻便不服，屡遣使骂辱，不能制，让位于摄图。自居独洛水(今土拉河)，称第二可汗(《北史》作第三可汗)。
蒙古语音译，意为“官员”、“官吏”。为准噶尔参预最高政务的官员，相当于枢密大臣或宰相，辅佐台吉处理鄂拓克和昂吉上报的重大事务。《西域图志·准噶尔旧官制》载：“图什墨尔系准噶尔参决政事之臣，枢管政务之要
西夏建国前与辽的短期结盟。夏太祖李继迁曾任宋朝夏州定难军节度使，后为寻求自立，屡遭宋朝军事打击，陷入困境。为取得与宋敌对的辽国支持，宋雍熙三年(986)二月，李继迁派亲信张浦持重金到辽国表示归附。辽圣
见“刘崇”(859页)。
见“兀者卫”(108页)。
明代湖广五峰司土官。土家族。初袭五峰长官司(治今湖北五峰县)长官。万历二十七年(1599)，奉调从征播州(在今贵州遵义市)杨应龙，擒杨兆龙，乱平，因功加封武略将军，恢复五峰安抚使司，升任安抚使。
1379—1449明代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。藏族。※宗喀巴弟子。西藏哲蚌寺创建者，尊称绛央却杰(意妙音法尊)。出生于桑耶地方，于泽当寺出家。从桑浦寺聂贵仁桑等听《波罗密多经》、《因明学》;随觉摩
清代四川彝族土司名。明洪武七年(1376)，调云南大理府张起朝从征※月鲁帖木儿(蒙古族)，留镇建昌(今西昌市)，授威龙州(治今四川德昌县西南)土知州。永乐二年(1404)，改为威龙长官司，以张氏为长官
达斡尔族的传统食品之一。燕麦面粉。达斡尔语音译。20世纪初以前燕麦是达斡尔族的农作物之一。除碾成米与鲜奶或狍子肉熬粥外，即制成“哈格”。方法是：将燕麦米炒熟后磨成粉过筛，取其面粉，即成，随时可食，类似
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作宣城卫。永乐十一年(1413)设，《明实录》记十二年(1414)九月乙酉，误。宣德三年(1428)，来朝贡方物。治所在今黑龙江省富锦县。
见“耶律隆庆”(1320页)。