书名。清军镇压太平天国农民革命纪事。亦名《平定粤寇纪略》或《荡平发逆图说》。18卷。清杜文澜(1815—1881，字小舫，秀水，今浙江嘉兴人，汉族)撰。作者奉湖广总督之命，据各地奏报、清廷谕旨、邸报及文集写成。内容以时间为顺序，自道光三十年(1850)六月洪秀全起义于广西桂平金田村之日起，迄同治三年(1864)九月幼天王洪天贵福被俘于江南时止，记述清军镇压太平天国革命的经过、清军屠杀太平军的所谓“战功”、清廷的谕令、封赏、抚恤等史事。所据战报乃当时各部向清廷邀功请赏之文，多虚谎不实。附有《贼名记》、《邪说记》、《逆迹记》、《琐闻记》4卷，略述太平天国领袖们的出身、简历及其部众的民族成分、推行的民族政策与典章制度等，为研究壮、瑶民族史、壮族人物史的参考资料。同治八年(1869)，有聚珍版印行，但错字较多，后稍加修改，更名为《平定粤寇纪略》，于光绪元年(1875)印行。十四年(1888)石印本增图50幅;十九年石印本再增图24幅，均更名为《荡平发逆图说》。光绪元年刻本收入解放后出版的《太平天国资料汇编》第一册。
汉朝官员。义渠人。初事景帝，为郎。武帝元光六年(前129)，以匈奴入上谷，杀略吏民，奉命从车骑将军卫青等出征，为骑将军，兵败，折兵七千人，罪当斩、赎为庶人。元朔五年(前124)，复以校尉从大将军卫青击
见“提云般若”(2193页)。
契丹王朝时期所建佛塔。位于今山西灵丘西北15公里觉山寺中。建于辽道宗大安五年(1089)。现寺内建筑为清代所构，唯是塔为契丹时代遗物。至今保存完好。为八角十三级密檐式砖塔。辽塔典型式样。塔下有方形及八
伊克昭盟“独贵龙”运动领导者。内蒙古伊克昭盟乌审旗人。19世纪50年代，本盟王公贵族加重对牧民的剥削和压迫，索取大量驼马、银两献清，以讨取恩宠赐爵。咸丰八年(1858)，与朱勒杰尔嘎拉、德勒格尔等组织
蒙古等民族的传统奶食品之一。蒙古语称“毕喜拉格”。多为牧民自制，其方法是：把鲜奶放在盆、罐等容器里，待发酵后开始出现分离现象，这种沉淀后的凝状物便是奶酪。在冬天，牛奶难于发酵，就放入锅内加温，一边搅拌
见“慕容曦皓”(2441页)。
亦译“习不失”。女真语音译。《金史·国语解》谓“酒醒”之意。金代女真人有以此命名者，如昭祖子完颜乌古出经常酗酒，屡悖其母，其母徒单氏即把乌古出之子命名为辞不失。
?—1416明代初期瓦剌族首领。15世纪初，与太平、把秃孛罗分领瓦剌诸部，屡与东蒙古鬼力赤、阿鲁台等作战，争取对整个蒙古的统治权。永乐六年(1408)，遣使至明廷贡马，并“请印信封爵”。次年，受明封为
即“貊”(1732页)。
清代蒙古地名。治所在前苏联斜米帕拉丁斯克。清初为准噶尔部驻牧地。18世纪初年为沙皇俄国霸占，并于其地建立要塞，称斜米帕拉丁斯克要塞。乾隆二十二年(1757)，阿睦尔撒纳叛乱失败后，曾由哈萨克阿布赉汗驻