书名。乾隆三十七年(1772)傅恒等奉敕编纂。有前、正、续三编。首编54卷，自康熙三十九年(1700)七月乙未起，迄于乾隆十八年(1753)九月壬申;正编85卷，自乾隆十八年十一月甲戌起，至乾隆二十五年(1760)三月甲戌止;续编33卷，自乾隆二十五年三月庚戌起，至乾隆三十年(1765)十一月庚寅止。书以事为纲，按年、月、日编次。凡有关策妄阿拉布坦、噶尔丹策零、策妄多尔济那木扎勒、喇嘛达尔札、达瓦齐、阿睦尔撒纳、大小和卓木等人情况的奏疏训谕、俱全部录入。既是研究清朝政府统一西北地区的重要史料，也是研究内地各族人民与西北地区诸族人民相互关系、及准噶尔政治、经济、文化等的珍贵史料。有抄本及乾隆三十七年殿刻本。
清代出入宫禁的凭证。天聪五年(1631)，汉军旗人宁完我以不善满洲辞令，进出宫禁每不如意，上奏倡议分辨服制、造设腰牌，且言此最简最易，事关重大。定都北京后，官员中无此设，惟旗内外工艺人、内管领下满蒙汉
见“贡差”(993页)。
1770—1844清代甘肃拉卜楞寺第三十六任堪布。藏族。出生于科采拉德阿柔部落之纳杂家。乾隆四十六年(1781)，嘉木样临莅该地时，被迎入拉卜楞寺，学习藏文读写，成绩最佳。后精通医药。曾任霍尔仓活佛之
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县和霍城县等地。举行婚礼后第三天，当新娘到达新郎家门口时，要由伴娘挽着下车，踩着红毡，走到正屋前面，与新郎同拜天地。接着，双方对拜，新郎用马鞭揭去新娘的
我国许多民族信奉的神之一。今内蒙古阿荣旗地区鄂温克人旧时也供祭。偶像为一大二小的3个女人，悬挂在※“仙人柱”内，位在※敖教勒神(祖先神)之下，其他神之上。小孩得麻疹时祭祀，祈祷其保佑平安。
参见“山哈”(118页)。
古道名。秦并六国后，为把统治势力深入西南少数民族地区，令常頞主持开凿由四川盆地通向云贵高原的交通要道。此路北起今四川宜宾，经云南盐津、昭通，南抵曲靖。因山路险峻，路宽仅为五尺，故名。汉武帝时又派唐蒙率
1907—1971中国现代著名民族史学家、教育家。汉族，山西昔阳县人。幼丧父，靠母佣工为生，在其为矿工的舅父支持下读书。1929年秋中学毕业后考入南京中央大学，毕业后留校任教，后转入中央博物院任助理研
见“金牌信符”(1478页)。
832—890沙州(今甘肃敦煌西)人。※张议潮之侄。唐懿宗咸通八年(867)，任归义军节度使留后。乾符年间(874—879)，进归义军节度使。中和三年(883)，领兵攻甘州(今甘肃张掖)，击败回鹘军西